第九十一章：杜衡该去哪个书院？
第九十一章：杜衡该去哪个书院？ (第2/3页)
沫，合当用黑釉盏。今日点出这磁盏，黑白相间，乱了茶色。那露茶或许也并非今春新茶，茶味略有些陈淡。她靠在临窗的椅背上，想着这一路的所闻
她第一次感受到蚍蜉撼树的无力。长恨此身非男儿，未能许身报家国。
傍晚，杜辰下衙回家。父子几个都热烈地交谈着，杜衡得意地宣布，自己会骑马了，说还想跟着许易学拳脚。杜仲小小人儿，满心都惦念着路上吃过的冰饮果子，还想坐船。
一家子热热闹闹用过晚饭，又坐了好一会儿，杜沅姐弟才随着杜辰去书房。
杜家布置了两间书房，内书房给几个孩子用，外书房给杜辰用，也做待客用，接待熟稔的好友。
“衡儿怎么说？”杜辰说欲给杜衡找间书院，
“爹做主就是”杜衡也知道，爹回朝后，无法再像旧年，日日手把手带着他们读书，苏洵给苏轼沈括和杜衡三个出过几次题目，他的策论文章只能说中规中矩，既不如苏轼的剑走偏锋，肆意飞扬，才华斐然。也不若沈括基础翔实，行文流畅自然，观点明确。
“嵩阳、石鼓、岳麓，白鹿洞书院合称天下四大书院，主讲各有千秋。要求入院生徒对经史有一定了解，赋诗作文已有一定基础，甚至还要通过一定的考试或推荐，才能选拨入学。汴京嘛，则有太学和南山两处，如何取舍，你也想想”杜辰也是下了些功夫，给儿子思量权衡过的
岳麓？杜沅曾听同学安利过她母校，说纵观中华历史五千年，岳麓也是脱颖而出的千年书院，由于教学质量持之以恒地保持高水准，建院有章，治学有方，岳麓培养了一代又一代的经世济民之才。人才之盛带来学术研讨之盛。从著名的朱熹会讲到成为湖湘学派的摇篮；从宋代的理学到明代的王学；从朱熹、张栻、吴猎、王守仁、王夫之、罗典、王文清等巨儒到近代***的老师、杨昌济，可以看到岳麓书院学术思想发展的轨迹，及其对湖南文化乃至
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