卷一 活死人报仇 第64章 坐论江湖千年
卷一 活死人报仇 第64章 坐论江湖千年 (第2/3页)
，在扫荡中土诸多割据伪政之后，便拨转马头，挟着一统中土的气势，血洗江湖，生生打散了武林的脊骨。
“天下太平，朝廷重文抑武，精厉图治，百姓得安宁，何错之有？”端坐不动的张剑忽然出声反驳他爷爷。
“是啊，没错，只是再也没有壮烈决绝的聂政荆轲般刺客，再也没有一诺轻生死傲视王侯的侠士，也没有了你心中那个人间风流诗仙，十步杀一人千里不留行已成绝响。”张胜男反唇相讥。
张胜男不依不饶，继续出声讽刺：“再也没有裴旻和公孙大娘一舞剑器动四方观者如云的盛况，市井百姓见着当街提着利刃的都唯恐避之莫及，百年之后再无江湖剑侠刀客的武林，只有你们读书人的士林，男子街头斗殴，大概也是像我们女子一样揪发挠脸了！”
一物降一物，张剑气急败坏，面色如猪肝，却又无言反驳。
张老头听了孙女张胜男的话，忽然笑了，笑得眼中两道心酸泪都飚了出来，还不忘对孙子落井下石：“春秋时期，不论哪国的庙堂国国士，个个都下马能文，上马能武，侠客遍地，武夫横行。哪里有一步三摇弱不禁风的白面书生，连我们读书人的祖师爷孔圣人，也是赳赳雄姿身强力壮，能御能射。特别是秦人，尚气概先勇力，忘生轻死，一言不合便拔剑相斗。齐技击不如魏武卒，魏武卒不如秦锐士，秦锐士就是从这些市井豪杰中拣选的，这也是吞并六国的底蕴之一。”
杨六郎曾在军中读习过当朝潘太师的《器械策》，又听了张老爷孙二人坐论江湖，说来说都是剑客，而现今军中已经少有剑器，江湖中日常所见，也是刀多于剑，便忍不住出言请教张老头。
却不想是老鹰中途接了茬，给这位名义上的少爷授了一段课：
“自古以来，先有剑而后有刀，翻遍典籍，都是写着谁谁在哪哪铸剑，可没见铸刀的记载。剑因形制典雅高贵，谓之为百兵之君，上古时，上至天子诸侯，中间王孙大夫，下至士和侠客，那个不是佩剑的？剑已成世族的精气神的象征。那些不上品的屠夫贩卒，是没有资格佩剑的，他们砍柴割肉用的是斧和刀。大唐鼎盛，诗剑两相成，成就了剑道的新高度，出了裴旻和公孙大娘等剑道巨子，裴旻不仅是江湖豪杰，还是边关猛将，剑射两艺冠绝一时，公孙大娘以剑宗嫡传入宫为供奉，弹压京师武林二十年。短短几十年的五代浑乱，不是莽夫就蛮夷就国，大肆破坏，千年世族门阀分崩离析，消耗殆尽，平民寒士得以翻身，刀也后来居上，把剑压了下去。”
杨六郎出身将门，却是第一次听到张老头和老鹰这样离经叛道的论断，感觉颇有意味，一时听得入迷。
“练刀三截，练剑十年。”张老头斜了杨六郎身后佩刀一眼，得意一笑，铮的一声音，拔剑而出，双手捧着递向知音人老鹰，眉眼飞扬。
“今日把示君，谁有不平事？”张老头口中轻吟大唐贾夫子剑诗两句。贾夫子和孟夫子并称郊寒岛瘦，诗剑妓酒，风流一生。
皓首老夫也曾年少过。
锻剑世家子老鹰双手接过，细细察看品味。忽然全身颤抖不可自抑，眼中泪崩而下，许久未止。
张老头见状大惊。青蛇自不必说，与老鹰相识十年，从未见过如此失态，杨六郎已经抽刀在手。
老鹰蓦然惊醒过来，摆手制止了杨六郎和青蛇二人鲁莽行径。把剑交还张老头，并起身弯腰拱手，对头张老头手上举着的短剑行了一个似揖非揖的古礼。
张老头一脸懵然。
老鹰擦干泪水，心情沉重缓缓开口道：“此剑名侠骨，相传是刘家在冶山的初代先祖的绝作，冶剑时，铁水不能熔出，一位观铸的剑客投炉以殉，铁出剑成，并名侠骨。剑成后有相剑大师相剑留言，此剑断，江湖平，中土陷，诸夏凋零。所以此剑剑成之日，就一直沉在刘家庄剑池内，不敢轻易触碰，唯恐其折。一百四十年前，刘家罹难，几乎灭族，此剑被送入长安后
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