第三十四章 古刹钟声
第三十四章 古刹钟声 (第3/3页)
多，诸如政治、经济、军事、社会等方面的热点问题，这些问题对相应的部门、行业、公司产生影响，使之受损或受益，而这些损益反映到股市之后，就导致股价的相应波动，受影响较大而致股价波动较大的股票就成了‘热点股’。可以说，就如热点新闻每天都有一样，热点股也是每天都有。但如果这种热点不具备持续性，反映到股价上就是‘一日游’，就如大牛和刘伟买入的恒顺醋业一样。如果这种热点具有持续性，就能刺激股价在较长时间内交投活跃，换手率高，涨幅靠前，这样，‘热点股’就转化为了‘热门股’。”
“如此说来，追逐‘热点股’容易被套，适时地介入‘热门股’，‘坐轿’获利的可能性就比较大。但我们又怎么知道‘热点股’不会转化为‘热门股’，又何时介入为好呢？这个度如何把握呢？”张小山进一步问道。
“这个还真不好把握，‘热点’能否转化为‘热门’，往往事后才能得出结论。比如，‘非典’显然是一个社会热点。但由此产生的热点股能否转化为热门股到现在都无法判断，如果‘非典’疫情恶化、漫延，很可能就会产生因此受益而持续上涨的热门股。这也是我没有阻止大牛他们买入恒顺醋业的原因。”
“这么说，恒顺醋业的股价如何表现现在还很难判断，刘伟的后悔有点为时过早？”张小山对恒顺醋业的股价表现比自己买了还要着急，因为他不希望好朋友大牛在这只股票上栽跟头，更不希望五人小团队内部由此产生裂痕。
杨满仓道：“是啊，现在我们只能这么安慰他们了。但我还是提醒你不要像大牛一样过于追逐热点。大牛炒股时间长，是老股民了，有了比较高的炒股技术，炒热门股也很是成功过几次，所以他形成了追热点的习惯。但过头了就成了毛病了，如果运气不好，就会造成资金长期被套，或者像这次一样丢掉手中持有的好股票。所以，股市上有一句话：新手求稳妥，老手炒热门。这句话一方面说的是炒热门股需要一定的技术，只有经验丰富的老股民才能胜任；另一方面是告诫入市不久的股民要以稳妥为重，不能盲目追逐热点。”
第二天清晨，张小山被从白马寺方向传来的悠远空灵的钟声敲醒，也不知他是真的听到了钟声，还是这钟声进入了他的梦境。
这是2003年2月的最后一天，因计划游白马寺后返回郢州，四人均早早起床，以预留出充裕的游览时间。
晨光熹微中，张小山驾驶着“大奔”驶向洛阳古城之东。只见东方天际先是露出粉红色的霞光，接着颜色渐渐加深，由粉红而橘黄，由橘黄而浅红，而红彤彤，而金灿灿。最后，朝阳喷薄而出，千年古都又迎来了崭新的一天。
张春桃不为朝霞心动，为即将朝拜“中国第一古刹”白马寺激动。她问张小山：“小山，给大家讲讲白马寺的来历吧，要不然等会就要走马观花，不知所以然了。”和张小山说话，她也有点文绉绉了。
张小山放慢车速，笑道：“好在来洛阳之前，我做了一些功课，不然大姐就要失望了。白马寺始建于东汉永平11年，是佛教传入中国后的首座官建寺院，距今已有二千多年，故有‘中国第一古刹’之称。当年，汉明帝刘庄派遣使臣前往西域拜求佛法。使臣在西域请来天竺高僧到东土宣讲佛法，并驱白马驮载佛经，历千山万水而至东都洛阳。为保存和收藏佛经，并使高僧顺利弘法，汉明帝命仿天竺式样修建寺院。将寺院取名为‘白马寺’，则是为表彰白马驮经之功。”
白马寺距洛阳城只有12公里，不一会儿就到了。果见山门外一对白马挺立，衬托出白马寺的别具一格。据称白马为宋代石雕，但见其与真马相仿，形象温和，一身风尘，似是刚刚驮经归来。山门外立有一高大牌坊，匾额“圣教西来”，对联“窟赞龙门遗迹近，世弘象教法源长”，诠释着白马寺的前尘往事。
进得山门，依次参拜了天王殿、大佛殿、大雄宝殿、毗卢阁和齐云塔。真可谓：“千年古刹笼氤氲，白马悲风疑似真。佛堂幽寂禅声动，云塔孤高洛水巡。烟雨几番凌胜迹，菩提依旧了无尘！”
拜佛结束，忽闻“噹、噹”的钟声清脆悦耳。循声望去，只见寺院东边的钟楼上高悬一口大钟，近前一看，钟楼门上也有一联：八百杵钟声撞醒痴梦，五千言慧典参破禅机。据说撞此钟能带来平安吉祥，张小山心怀虔诚地登上钟楼，也敲钟三响，为妻儿祈福。
值得一提的是，白马寺的大钟能与远在25里外洛阳城楼的大钟共鸣，“白马钟声，洛阳西应”，乃洛阳八景之一。
白马寺观光完毕，四人找了附近一环境清雅的农家饭庄午餐。进餐时，张小山提及大牛与刘伟为恒顺醋业股票的走势不理想而生矛盾之事。谁知不提则罢，提到刘伟，刘伟的电话就来了，真是说起曹操，曹操就到啊。
刘伟的电话是打给吴玫的，他要说什么呢？