第七十六章 泰山揽胜

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    第七十六章 泰山揽胜 (第1/3页)

    第七十六章   泰山揽胜

    张小山一听,笑了:“刘伟,这个主意还是让谢丽给你拿吧。”见谢丽害羞地低着头,李斌笑道:“张哥,刘伟这是舍不得你这个师傅呢!听说你们还要去游览泰山,我来拿个主意,让刘伟和谢丽送你们到泰山,一来刘伟可以多照顾一下师傅,一来可以让谢丽给你们导游。”说完,他又看向张春茹道:“不过,谢丽到泰安去,还要张经理批准才行。”

    张春茹嫣然一笑:“这当然没有问题。另外,我还有个建议。你们明天可以早点出发,中午到泰安吃中饭,下午开始徒步登山,如果时间把握好的话可以观赏日落。晚上在泰山顶上住宿,第二天清晨欣赏泰山日出的美景。”

    “春茹妹妹的建议太好了,到泰山观日出,是我此生的愿望之一。‘光明的神驹,在热奋地驰骋。’徐志摩的散文《泰山日出》里的这句话,我至今还记得。”曾经的文艺女青年张春桃向往地说。

    “好是好,只怕你到时候爬不动哦,徐志摩的粉丝同志。”杨满仓又在取笑老伴了。

    “爬不动不要紧,爬到中天门了可以乘缆车上南天门。”谢丽导游已经在履行职责了。

    “谢丽,不如你现在先给我们讲一讲泰山,免得到时耽误大家爬山的时间。”刘伟边说边殷勤地往谢丽面前的杯子里倒满酸奶。这几天与谢丽闲聊时,他得知谢丽在学习备考导游员资格以及竞聘面试时,在泰山导游词的准备上花了不少功夫,得到过专家的认可。因此,刘伟现在要求谢丽先讲讲泰山,实际上是想让她在宴席上小露一手。

    谢丽看了看张春茹,在得到首肯后,大方而从容地说道:“那好,我先介绍一下泰山的基本情况。泰山,古称岱宗,它位于山东省东部,华北大平原的东侧,面积426平方公里,海拔1545米,方位为东经117度6分,北纬36度16分。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以‘五岳独尊’的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。

    泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位,与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的‘五岳之长’、‘五岳独宗’而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

    泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与平原、丘陵相对高差1300米,构成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大,形成了‘一览众山小’的高旷气势;山脉绵亘100余公里,盘卧426平方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有‘镇坤维而不摇’之威仪。所谓‘稳如泰山’、‘重如泰山’,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

    六朝任方《述异记》载,秦汉时,民间传说盘古因开天辟地、代生万物力竭而死,他死后头化为东岳,左臂化为南岳,右臂化为北岳,足化为西岳。盘古悲壮地向东方倒下了,而且头化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。这则根据《五行》、《五德》学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。

    从古到今,人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象,热情加以歌颂。公元前二世纪,司马迁的《报任少卿书》中就有‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛’的著述。毛主席曾引用司马迁的这名话教导人们:‘为人民利益而死,就比泰山还重。’这种把泰山精神与人生的意义以及价值观密切联系起来的做法,在教育人民中发挥了很大作用。”

    一段短短的讲解,从古到今地对泰山作了介绍,既有神话传说,又有名人名言,形象生动,言简意赅,博得了众人热烈的掌声。

    酒宴结束后,李斌和张春茹因工作原因,要连夜赶回济宁,大家依依惜别,相约再会。此时此刻,“世界上没有不散的筵席”这句话,是多么的贴切,又是多么的无奈。

    2003年5月10日,初夏里又一个阳光明媚的日子,湛蓝的天幕上嵌着一轮金光灿烂的太阳,一片白云像碧海上的孤帆在晴空漂游。泰安岱庙,古朴典雅的天贶殿,雕梁画柱,气象*。重檐叠角,若雄鹰展翅欲飞;金龙盘柱,欲腾空直达苍穹。清风徐来,风铃响动,清静幽旷之中平添几许肃穆之感。

    谢丽将带领郢州小团队从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊、南天门,最终到达玉皇顶。出发前,她先进行了概括性的讲解:“今天我带大家走的是登泰山四条路线中最经典的路线——红门盘道徒步线路,这也是古代皇帝封禅泰山所走过的路。在中国,乃至世界,还没有一座山像泰山一样,在数千年的历史发展中,始终维系着一个古老民族‘国泰民安’的信念与对‘和平’、‘统一’的企盼。泰山封禅意味着受命于天,昭示着国家统一,彰显着国泰民安。数千年来,先后有十二位皇帝来泰山封禅祭天,佛道两家的名流也纷至沓来,给泰山留下了大量文物古迹和稀世珍品,提高了泰山在诸多名山中的独尊地位。

    我们的出发点岱庙旧称‘东岳庙’,又叫泰庙,主祀‘东岳泰山之神’,也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。岱庙内的天贶殿与北京故宫的太和殿、曲阜孔庙的大成殿并称中国古代三大宫殿式建筑,殿内祀东岳泰山之神,殿前露台为宋以来帝王举行祭祀大典的场所。

    岱庙是泰山古建筑的代表,在我们游览途中,这些古建筑还有很多。它们主要体现的是明清时期的风格,其价值不仅在于建筑与绘画、雕刻、山石、林木融为一体,保存了一个巨大的封禅祭祀序列和—幅记载历史的立体画卷,成为中国古老文化的例证。而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范,以其特有的艺术形象去协调和加强自然美,去表现和深化自然环境。由于它们的存在,才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉,使峻极于天的泰山深入到10亿炎黄子孙的心坎之中,并名扬世界。

    泰山各景点都有歌颂泰山和风景名胜的题刻,以诗为最多,其次是颂文题句。著名的诗刻有唐代大诗人杜甫的《望岳》,北宋文学家苏轼的《黄茅岗》,其弟苏辙的《题灵岩寺》,明代文学家于慎行的《登岱六首》,诗人崔应麒的《题晒经石水帘》。这些石刻,与山川竞美争辉,也是我们民族的历史文化瑰宝,请大家注意边游览边欣赏。

    从岱庙出发登顶泰山的这条线路,可以让我们亲身投入到泰山的怀抱里饱览它的最佳风景,沿着历史文化的足迹尽兴地去游览

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