第一百一十九章 观音圣像
第一百一十九章 观音圣像 (第3/3页)
上快轮都如履平地，没有任何不适之感。要说有什么特别感受的话，那就是一个不知名的“诗人”所吟诵过的：“大海，你真大啊！”
杨满仓们先是赶早乘坐大巴到了宁波北仑大榭岛，然后从大榭岛码头换乘海上快轮到普陀山，前后二个小时多一点就到了。
寇军也请假陪张小山们踏上了朝圣之旅，对普陀山了如指掌的他自然成了向导加导游。
上岛后，寇军听张小山说此行的目的主要是朝拜观世音菩萨，便首先带领四人来到了礼佛广场。
莲花洋上的层层白浪拍打着礼佛广场坚硬的基石，涛声阵阵犹如亿万善男信女的诵经之声，在蓝天白云的衬托下，高大的观音圣像好似轻移莲步，款款朝尘世间走来，令人顿生膜拜之心。
走在通往广场中央的大理石路上，寇军开始了讲解：“大家请看，我们脚下的大理石路中间很规律地铺有青石板，每块青石板上都雕有莲花。莲花是佛教的吉祥物，它有一个特性：‘出淤泥而不染，濯清莲而不妖’，象征佛教来源于尘世又高于尘世。青石板每三步一块，正好可以让进香朝圣的信众三步一拜。”
听寇军这么一说，王莹连忙学着拜了起来。在她拜完一拜后，张春桃笑着说：“王妹子，心诚则灵，心到了就行了，走吧。”她担心一心为夫的王莹一路拜下去，那样的话，他们这行人就会成为焦点了。
寇军也笑道：“对，心诚则灵，这方面的佛教故事很多。说到佛教故事，我们左手边的栏杆上就有。这些青石雕成的栏杆正面和背面都雕刻有佛教小故事，是一共60幅关于佛教的放生图，以诗配画的形式体现了动物的知恩图报和万物有灵，表达了佛教忌杀生、多放生的思想。上面的诗是李叔同所作，画则是我国著名书画家丰子恺的手笔。”
众人欣赏着诗画走完大理石路，开始上台阶。寇军问道：“大家知道我们面前的台阶有多少级吗？”见无人知道，他接着说：“ 一共有33级。三六九是佛教的吉祥数字，三加三合六，三乘三得九。”
大家拾级而上进入广场，抬头静静瞻仰广场中央南海观音慈眼视众生的大悲妙相，寇军讲了开光仪式当天，出现奇异天象一事：“1997年的农历九月二十九日，在这里举行了南海观音铜像开光仪式。没想到的是，开光之前，黑压压的乌云席卷天空，一场倾盆大雨似乎已不可避免。主持仪式的普陀山全山方丈戒忍大师当即通知准备雨衣4000件，以备法会使用。4000件雨衣买好了，天空依旧乌云密布，丝毫没有放晴的意思。本来预定8点钟准时进行的开光，也因故延迟了15分钟。8点15分，开光法会正式开始。戒忍大师宣布：‘南海观音圣像开光法会正式开始！’话音刚落，仿佛有一双无形的巨手在这一瞬间拨开了乌云，一束阳光透过云层直射下来！见此奇异天象，在场的人们纷纷跪倒，虔诚地顶礼膜拜。”
听了寇军讲的故事，众人也纷纷称奇，并跪地礼拜。在大家起身后，寇军接着讲道：“大家看到了，观音圣像微微朝前倾斜15度，衣袂飘扬，左手持*，右手施大无畏印，这是漂海观音的造像。观音大士头顶天冠，天冠上有阿弥陀佛像，表示能降服歪魔邪道，是观音正身像的标志。圣像身高18米，重约72吨，脚底莲花台高2米，直径8米，底下两层功德厅高13米，三部分加起来共33米。这里又出现了‘33’这个数字，这在佛教中也是有特殊含义的，是说观音有32个化身，再加上一个正身像毗卢观音就是33个。”
“这座观音圣像还是按照唐朝观音的审美标准塑造的呢。”张春桃插言道，停了停，又解释说：“你们看，观音脸部呈满月型，眉如柳叶，双目低垂。观音大士两眼睁开也是有规定的，约15度左右，睁太大或太小都不行。这有两层含义：一是观音慈悲为怀，慈目视众生，她怀着一颗慈悲心来看我们世间的一切事物；二是观音她不同于我们凡人，我们只有在离她很近的时候，虔诚地仰起头，才能与她双目对视，也表示她跟我们凡人很亲近，没有距离感，你有什么烦心事都可以跟她讲，你看她双唇紧闭，她听后也绝对不会告诉第三个人。大家有没有发现佛、菩萨、罗汉的耳朵都特别长，这是在告诫我们，平时要多听，多看，少说话，多做事。”
张春桃独到的解释引来了众声附和，寇军笑着说：“张大姐不愧为女居士，领悟很深啊。”继而转向张小山道：“不过，我还是很想听小山老同学来一首对观世音菩萨的赞美诗，你可在我们学生时代就是诗人啊。”
张小山双手合十道：“菩萨面前，不敢妄语。不过，既然老同学有要求，我就朗诵一首据称是唐代诗杰王勃所作的《观音大士赞》吧。记得不太全，还请菩萨谅解。
众玉装成七宝台。真珠砌就千花盖。
足下祥云五色捧。顶上飞仙歌万种。
频伽孔雀尽来朝。诸海龙王齐献供。
宝冠晃耀圆光列。璎珞遍身明皎洁。
脸如水面瑞莲芳。眉似天边秋夜月。
化生百亿度众生。发愿河沙救鼻阿。
我惭我愧无由到。遥望观音悲赞歌。
大圣大慈垂愍念。愿舒金手顶中摩。
……”
礼佛完毕，张小山们又朝下一个景点走去……