第一百二十一章 心即是佛
第一百二十一章 心即是佛 (第3/3页)
候回来啊？阳总向我透露了几个好消息，等着你和三弟回来研究商量呢！”
“是吗？我们马上回去！”杨满仓一激动，就差把嘴里的基围虾吐出来了。
“老头子，上午才说过‘平常心是道’，这么快就忘记了？放心，是你的跑不掉，慢慢吃饭，不要慌。”张春桃又带埋怨又带指点地说。
杨满仓不好意思地笑了笑：“习惯了，听到好消息就激动。不慌不慌，下午按既定安排游览慧济寺！”
“不是游览，是拜谒！”张春桃纠正道。
“好，好，一定好好拜！我还要请佛祖保佑我们炒股赚钱呢！”杨满仓正儿八经地说。他的认真劲把其他人都逗笑了。
慧济寺在普陀山最高的佛顶山上，这里又叫做“菩萨顶”，是信徒们顶礼膜拜的圣地，此外，由于其独特的地理位置，有时在这儿还可以欣赏到罕见的海市蜃楼和佛光景象，所以历来也有“不上佛顶，等于未到普陀山”的说法。
“海天佛国”的天公很是作美，张小山一行在五彩云霞的遮蔽下爬上了佛顶山，拜谒了仙云缭绕中的慧济寺。
让我们和张小山们一道，听听寇军对慧济寺的讲解，了解一下这座仙山古寺吧：
佛顶山上的慧济寺是普陀山最高的寺院，它雄踞山巅，倚天面海，风光壮阔，但因为建于山谷之间，占地面积有限，所以慧济寺的布局便以天王殿和大雄宝殿为短轴线，向两侧作不完全对称地展开，左右殿堂、钟楼、厢房等建筑，均以游廊相接，加之中间的天井，便组成多个院落。尤其是东院新建的汉白玉荷花池，雕栏玉砌，水亭曲桥，别有一番江南园林的风味。
慧济寺的主殿大雄宝殿中，供奉着佛祖释迦牟尼和他的两位弟子阿难与迦叶。在主殿中供奉佛祖，与普陀山中其他寺院主殿供奉观音菩萨不同。原来啊，在山顶供奉佛祖而不是观音菩萨，暗示了佛祖至高无上的地位，即使在观音菩萨的道场，也是不能例外的。大殿两侧的厢房里，塑有“二十诸天”，简单点讲呢，他们是佛教的护法神。佛教认为，佛陀济世传播佛法之时，如果没有得力的护法人，则会佛道陨落，所以佛国中才有许多的护法天神存在。他们都具有非凡的神通，可以帮助佛陀传法，也可以震慑那些危害佛法的人。但是佛教的护法神可不仅仅是这二十诸天,而是一支庞大的队伍，这支队伍的名字叫做“天龙八部”，代表了八支部队,其中天部和龙部是最为重要的，而我们面前的二十诸天，就属于“天部”。为了表示这些护法天神对佛祖的尊敬，他们的姿态都是往前倾斜15度的。除了普陀山慧济寺以外，塑有这二十诸天的寺庙还有杭州的灵隐寺、北京大慧寺、以及大同的华严寺等。
当然，作为观音菩萨道场普陀山的三大寺庙之一，慧济寺也有专门供奉观音菩萨的殿堂，叫做“观音殿”，与其他寺庙的观音殿不同，这儿除了供奉有一尊2.7米高的观音菩萨像以外，四壁还镶嵌着总共100多尊线刻观音像，汇集了唐、宋、元、明、清五朝名家的绘画杰作，这些珍贵的观音宝像石刻，也是慧济寺重要的文物珍品。
参拜完佛祖、菩萨和各路神祗，大家仍然兴致很高。张小山问寇军：“老同学，我听说慧济寺附近有两株奇树，能带我们见识一下吗？”
“小山你真是见多识广，还真有这么回事。大家随我到慧济寺后门，先看看普陀的菩提树吧。”
在慧济寺后门不远处，一株10米多高的大树临崖而立。寇军在树下站定，说道：“这株树名叫‘普陀鹅耳枥’，据说它最早是古代一位缅甸僧人来普陀山朝拜时带来的，树高13米多，从地表处开始分两叉，往上分叉均一分为二，很有规则，并且雌雄同株，每年五月开花，十月中旬果子成熟。但因为其繁殖率极低，在其原产地缅甸早已绝迹，属世所稀有。因此它也就成了普陀的象征、佛界的菩提。”
杨满仓笑着说：“原来它不止是奇树，还是稀有之树啊。来，我们和这株树合张影吧。”
拍完照，众人继续跟随寇军往寺后坡下走。不一会，一片葱葱茏茏的林木展现在眼前。寇军介绍道：“这就是另一奇树姜子木，这是一种仅见于浙江的珍稀树种，被誉为‘佛光树’，每当春季农历二月十九观音诞辰之日，它的嫩梢枝叶上就披上金黄色的绒毛，在阳光里熠熠闪光，好像一个报春的使者，为海天佛国增光添彩。”
往南步行下山途中，镌刻在一块巨岩之上的“海天佛国”四个大字吸引住了众人的目光，游人们纷纷在此拍照留念，不忍离去。