第一卷 初入汉末显才能；建立根基吾为皇 第10章 张良遗物
第一卷 初入汉末显才能；建立根基吾为皇 第10章 张良遗物 (第2/3页)
周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论、原则，对后代的军事思想有很大的影响，被誉为是兵家权谋类的始祖。
张亮知道，这部兵书不仅在国内影响深远，甚至流传到了国外。在16世纪的时候传入日本，18世纪时传入欧洲，现今已翻译成日、法、朝、越、英、俄等多种文字。
自家老祖宗留侯张良就是凭借此书成为汉初三杰之一的。据《史记·留侯世家》述张良得圯上老父赠书，“视其书乃《太公兵法》。”
此时张庆已经骂骂咧咧的走了。
张亮看着此书心中微动，伸出手来将此书从泥像的手中拔了拔，是活动的。张亮心中大喜，将此书慢慢的从泥像的手中取了下来。
刚取下来，泥像背后忽然弹开了一个小门，漏出一个差不多十厘米长的一个四方形小洞。
还有机关？？张亮大吃一惊。走到机关面前，看到一卷白色布帛和一个锦盒。
张亮赶紧拿着东西回到了家，关好门。
回到屋里，点上油灯，拿出白色布帛，只见上面写着:
“吾张良，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。…………
吾从汉王入关。因多病，即道引不食谷，杜门不出岁余…… 会高帝崩，吕后德吾，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”吾不得已，强听而食……
等张亮全部看完后才知道，原来张良在汉朝安定后，目睹了彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局，联想范蠡、文种兴越后的或逃或死。
深悟“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的哲理。
一来惧怕既得利益的复失，更害怕韩信等人的命运落到自己身上，张良乃自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，崇信黄老之学，静居行气，欲轻身成仙。
随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事原则。
在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张6良也恪守“疏不间亲”的遗训。
可是人在家中坐，祸从天上来。
在前197年（汉高祖十年）这一年，汉王朝上层出现了一场新的危机，刘邦有改易太子之意。
原来，当时刘邦宠爱戚夫人，并察知吕后有异心，有
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