桃枝绰 第二百五十九章 不得道轻易回
桃枝绰 第二百五十九章 不得道轻易回 (第3/3页)
旅客滚宕，鳞身志宇填空。
有一个问题，是尘世选择了你，还是你选择了世界？
谦和律己，草木能兵。兵戈指日，大势能圆。
教育的本质……实则是思考能力，解决问题的办法会随着时间加深束住己身，等待结果，那必是天日昭耀，预定会到达，生命会结束，世界也会叹息凋零，但是不用想太过久的关隘，没有任何益处的东西只是突症癣疾，致人一落千丈。
神明会思考很多，一味的钻营如泥鳅拱柱，比如如何在墙壁里活着，如何好看并且不死的自刎，如何建造空中楼阁，如何在别人眼中苟活甚至死去，假如得了恶化肿瘤，该怎么自保颜面？
假如是肿瘤呢，很恐惧的现实就是得了肿瘤怎么办？这样在惠的大脑神经里可能性远胜一切，甚是100……他考虑了很久，令他感到蛇眉残绕，他总结说……就打败它，不死即是轨迹，否则即是天命死亡，也是杯葛，侍神即可。
也可以去彼岸看看……或许不是症结所在，而是神刻意为之，拣选不那么腥臭的美人鱼，神是可以窥测一切的人，那么这道势所必然也是世所罕见的疑难问题也会得到最大的化解，因为得道多助，他所见的规则显然更多，就是一个掌握人体经脉大穴并且是华佗在世的医生，也许你见到它的时候，正好和一只野猪搏斗，秉持君子之交原则，取得了慷慨的结果，这也许就是命运，条件很多，要是美人鱼只是其中一员，还有野猪、胜利、君子之交等因果，类似打雷下雨的经传演义，也是注定的命运。
人因何胜天，因为……不确定性。万物的规则自行如烟花般演化，神明也只是较糟的理念，大势就是……扳手腕，迎战极好，掌握也好，淅沥也好，就是不要咬紧牙关驱赶仁义道义，而是选择光明。
黑暗刻意且可疑，人能转圜也能事故，上苍看待问题的本质是一个规则的仁义，巧取豪夺涉及了道理，或者说不仁不义，乃至于侵袭无数，诡异傍身，不可轻取。
教授是圆荷泻露，很圆满的词语就是这个叫做圆荷泻露的词语。
荷叶莲华，捧读正视。就是教授的道理。
没有因人而异的说法，显然无数人喝多了似的，不解任何，因为他没有得到的过程，哪里会有教授的过程，也就晤谈道理。
都是攫取……葳蕤，即是细腻心间微弱的光曼。篱下的荷叶，更是千年，学业之艰深，远胜玉皇大帝飞天做主的难度。
这么一想，还是浅淡的老师对了一些，起码做作的成分稍微淡了些。
不要妄想道理，而是强横的夺取昔年未若今朝危如累卵的学问，那是深渊，也是龙觉致使的地方，你可以是龙，飞凌在天，时任的人都说你是，那么你必然是啊！
也不必矫情什么，而是刺穿双目等待系好的麇集的昭告。
此前若是觊觎半分，就会不自知不知满不得道。
教授就是起于心渐渐颀的光曼，而后称道。
万物，做事，人迹，所念，皆如此，不得道，轻易回。