第十六章 修道的世界
第十六章 修道的世界 (第2/3页)
其实这几名乐师并不知道，碧寒箫本就是一件强大的神器，虽然司马清悦吹的并不差，但若用平常的洞箫是达不到这个效果的，碧寒箫强化了箫音的穿透力。
“这曲《忆故人》你吹的很不错，在音律技法上已经不需要我再指导了，你需要的是心境的修炼，修炼心境可以让你的音律变活，同时也会让你的修道之路事半而功倍，说穿了，修道就是修的境界。”商衡缓缓而谈道。
“是，师父，弟子记下了。”商衡在教授的时候是很严肃的，因此司马清悦也是很认真的在听。
“你来看这个玉佩。”商衡指向碧寒箫上的那块玉佩，这块玉佩并非原本就有，而是商衡挂上去的，“我所修习的天音诀和阴符七术都在这玉佩上，其中天音诀是以音律引导修炼的一种方式。”
商衡向司马清悦介绍起世俗之人所不知的修道世界。
修道一途，殊途同归，大部分的修道法门都是以呼吸吐纳，炼制丹药，修习法术的方式进行，如“天师”张道陵。也有一些其他的修道方式，有以杀入道的“杀神”白起，一生杀人百万，一柄杀神剑无人敢近前。有以书法入道的“书圣”王羲之，证道神贴《兰亭序》俗道皆争。有以棋入道的丹朱，留下棋道圣典《神弈经》。有以琴入道的“琴仙”俞伯牙，他所修习的就是《天音诀》。大道三千，法门之多，数不胜数。
一般吐纳修习法是通过引入天地元气，在经脉中控制气息的运行，逐渐拓宽人体十二正经，十二正经全部打通则完成人境的修炼，此时气力悠长，力量远强于一般人，一些练武者的修炼也来自这种方式，被称之为内功，能完成人境修炼的武者就可称为高手，人境根据十二正经分为十二阶。
十二正经全部打通便进入地境的修炼
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