0306 第七章上 凡人的智慧（第十二节）
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更糟糕的是，在统一宇宙，你连选择自己信仰的自由都没有。地球上你对一个国家感到不满还可以选择移民，实在混不下去了也存在政治避难乃至偷渡的办法。
但统一宇宙联通世界各处的天梯完全掌握在统治者手中。打下来是不可能的，至于不用这东西靠自己走，那恐怕你十八代曾孙都未必能看见下一处神国或殖民地。而且你所到达的地方还未必比自己的诞生地环境更好。
可以说，统一宇宙基本上就没有几片净土可以摆脱神明对凡人的压迫。区别无非是哪种类型的苦难。
更加重视信众的神主往往会制定严格的清规戒律，强迫神国民众信仰他的神系。这是一种完全失去了自由的，无法反抗绝对秩序的痛苦。
比较无所谓信仰力量的神主则往往会彻底无视神国民众的诉求，让神庭之外的国土自由发展成丛林法则的混沌之地。这是一种完全是去了安全的，无法主宰命运的痛苦。
通过眼前杂乱无章工农混搭的城区结构看，甄澄觉得眼下的神国城市应当是属于后者。
而在这种绝对的无法超越的力量对比下，凡人能拿来威胁与神主谈判的筹码或许只有大规模自杀而已。
这种情况下想要通过和平谈判或武装斗争，来争取生命生存之外的权益，根本就只是一个笑话。
不得不说，这样的大环境的在大多数情况下还是挺让人绝望的。
当然子非鱼，甄澄也不清楚神国的土著们是否会觉得，底层宇宙那种人类统治人类，相对自由平等的世界是否更美好一些。
或许在他们看来，文明自打诞生就自带灭亡倒计时系统，几十亿年不飞出恒星系只能坐等灭亡的朝不保夕的日子，会更糟糕一些也说不定？
与这种工业和农业，原始与现代的诡异结合不同，整个山体的中层城区体现出另一种“异常”的感觉。
那是科技与魔法的融合，是创新与保守的平衡。
在中层城区，数十层的百米高楼随处可见。它们形态各异，充满
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