418、何为侠
418、何为侠 (第3/3页)
“放下屠刀立地成佛？”
敖东海吐槽道：“你们这些武夫，一下子就文绉绉起来了？可别继续了，看比赛吧，阿伟顿悟天道，李和顿悟人道。”
“这翻对决，才真是巅峰碰撞啊。”
敖东海的感慨不是没有道理的，他们这一辈的人，无论是从幻想时代过来的，还是动荡年代才崛起的。
几乎没有悟道与入圣同时进行的。
如任侠周瑞这等，他们即便多智近妖，即便无所不知，但他们的修炼，也都是以实力增长为主，悟道为辅，属于先上车再补票。
李和与阿伟则不然。
阿伟的顿悟没人打扰，哪怕决赛已经开始，李和也上了擂台，可他并没有打扰，他只是站在那里，静静的等阿伟完成顿悟。
也幸好决赛并没有时间限制。
李和足足等了三个小时，观众们也都等了不耐烦了，阿伟才终于睁开了眼睛，他的眼中没有任何战意杀气，而是无比的平静。
他问道：“天地不仁以万物为刍狗，何解？”
这句话非常多的人都以为天地太不仁了，把世间万物当刍狗，实际上的含义是，天地之高，所以对世间万物一视同仁。
是不仁为仁。
阿伟是让李和去翻译吗？当然不是，他问的是他如果当天道，该如何去做。
是的，天道。
可能有点夸张，但对于这个世界而言，审判委员会，那些高高在上的执剑者，本身就担负着属于天道的职责……
“道德经说。”
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”
“孔子说吾日三省吾身。”
“所以大学里有：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
“圣人尚且如此难做。”
“你要当天道，首先得忘记自己是天道，才能不失偏颇。”
“天道所为，绝非一刀切的省事，更非恣意妄为，而是虑一切所能后而为，它并非省力之道，而是最费力的道路。”
“你过往行侠仗义，只恪守最基本的侠义道德观念，只做，不想。”
“而今往后。”
“你需想一切之能想后，方才能做。”
“这道，你还要吗？”
阿伟思虑许久，答道：“我应该要。”
没错，他应该要，当今审判委员就会的所有执剑者，就没有一人真正做到这一步，就没有一人真正去当那“天道”。
所以，他们才会有失偏颇，所以，这世界才不正！
“想要就能做到么？”
李和不是在嘲讽，而是认真的质问。
“你想要的就能做到？”
阿伟直接反问，两人对视着，忽然一笑，是啊，以后的事情，谁知道，左右不过，全力而为罢了。李和笑着问道：“听说你有一剑。”
“是有。”
阿伟点头，缓缓站起身，捋着剑鞘，说道：“我在无尽的轮回中至少经历了百万年，而非你们所认知的数千年。”
“虽然百万年来，都不过是在重复数千年内的事情。”
“但，不同的人，总是有不同的故事。”
“我帮了一个又一个的人，我记录了一件又一件的不平事，在漫长无尽的岁月当中，我已经忘了每件事中我自身的体会，或许，我已经麻木了，没有体会感觉了。”
“我甚至没有义愤填膺的愤怒，没有那种为弱小伸张的意气。”
“我只是机械的重复着。”
“但，却也客观的记录着，小到少年寡母被辱骂，教他自强取得尊严保护母亲，大到灭国救民以武犯禁。”
“我做了一切可以做的侠义之事。”
“也记录了一切侠义之事。”
“如今。”
“这些故事，藏在剑中，你……要看么？”
……