560、引导
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“包括我们在以前也受害颇深。”
“而奶嘴乐计划为什么要展开呢？究其根本，就是为了愚民，民众不那么聪明，就好治理，好欺负了。”
“既然他们拿着一套来对付敌国，那他们必然是知道这一套是祸国殃民的。”
“但是没关系。”
“阶级问题比国家问题更加严重，自然是首要的排除对象。”
“如果说奶嘴乐这种还只是温水煮青蛙的话，像夷州过去那样，已经不能称之为方略了，简直就是愚人愚己。”
“我们会很难想象，在现代社会还有那种认知。”
“同时我们也要明白，通过操控和灌输，是可以操纵人的思想到何种程度，可以愚民到何种程度，更要明白……许多人并不抗拒这一套。”
“正如那些媒体说的。”
“他们并不在意真相，他们只要自己想看的真相，所以网络上出现着一次又一次的人血馒头的盛宴大餐。”
“愚民。”
“这两个字或许不好听，但这就是事实，超过九成九的人，都是这样一种状态，思想、制度、生活，一切认知的灌输造成了今天的既定事实。”
“说实在的。”
“只要不引导，任由他们发展，他们也不会去思考，因为情绪永远比理智要简单得多，因为非黑即白永远比辩证要容易。”
“我们要开明智，要让每一个人活得明明白白，这是一件极为浩瀚的工程。”
“在觉悟三部曲当中，这已经是第二阶段，长生革命的内容了。”
温从军没有说开明智的具体办法，但他点出了造成当下愚民现状的原因，想要开民智，首先就要革除弊端。
将人民从生活的困顿当中拉出来，让他们有闲心。
将人民从娱乐至死的颓废中拉出来，让他们有信念。
将人民从懒惰的妥协中拉出来，让他们有斗志。
每一项都不容易，开民智的难度之高是让人有些绝望的，因为仅看修行就知道，修仙在命功的修炼前最好要修心，可又有几人修心有成的？
这不是简单的一个“脱离低趣味”可以概括形容的。
而且。
这也不是一个简单的“为你好”就可以做到的，治大国如烹小鲜，教导黎民与教导自家孩子又有什么区别呢？
你家的孩子，你跟他说要好好学习天天向上，他转头就把昨夜一丢去玩游戏了，你能怎么办？
打？打能让人听话？
真打了，孩子反而气性更大，要翻天，你还真能下死手不成？到这个时候，我们常常会说，小时候没有管教的，大了就不好管了……
如今的情况就是这样。
若只是教孩子，大可根据孩子性情揣摩一下，再决定用什么手段，其实，除非是家道中变，亦或者是遇到什么事情，突然发奋，孩子很少有真正改变的……
参加会议的众人讨论，终于有人惊呼了一声，惊呼的内容也很简单，家道中变。
“这……刺杀周瑞能够改变局势？”
“不行，周瑞是皇级，而且还有陈鹤一保护，更有炎武卫为他所用，这如何刺杀？而且刺杀留下的话柄足以让天下人愤恨了。”
并非是不敢，而是不想。
真要这么做了，当如今这个民意当口，那才是自绝于天下，但，他们不会去做，不代表其他人不去做。
姬长生打了个哈欠，在黑板上又弄出几个字。
说道：“我们不会去杀周瑞，但有人比我们更想要周瑞死。”
是的，如今这个局面对于他们来说是死局，但也有好处，那就是周瑞在世人的推举下成为第一人，民意民心如潮水。
几乎没有其他势力可以相抗衡。
但神王显然不是那种可以曲居人下的人，他必然要摧毁周瑞，甚至亲手在世人面前将周瑞斩杀，只有这样才可以宣告他神王的无敌和伟大。
周瑞死了，那“家道中变”的条件自然就有了。
可家道中变之后，这纨绔子弟是幡然醒悟还是
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