第281章 我们都是零和一
第281章 我们都是零和一 (第3/3页)
他们反传统，不认为男生必须要有男生的样子，男生也可以化妆、哭泣、撒娇。
饭圈粉丝追星心理的复杂程度远不止于此，但以上两类因反差度最为显著，因此能更加容易提炼出各自的特性。
数据化追星的另一个特征是，明星的周边虚拟产品成为粉丝消费的主要对象。数字专辑、电子刊物、代言产品、付费会员等不一而足。
购买完成之后，粉丝需要将消费凭证截图，带上相应话题发至超话或者品牌方微博的评论区，用来证明偶像流量，这个消费行为被称为晒单。
这种晒单行为已经成为最重要也最受尊重的数据劳动，特别是在明星代言产品的官方微博下晒单，向金主爸爸证明明星的带货能力。
粉丝因此多些销售的属性，在群体之中充当催单员，将消费以数据化的方式展演，成为流量情感经济的新特征。
同类归一，异类为零：异化的情感能量来源。
做数据成为饭圈内部的集体仪式，加强饭圈的身份认同与情感连结，这其中反黑的战争能够让成员获得额外的情感能量。
在数据层面，饭圈反黑组负责定期搜索社媒上的明星黑料，向客服投诉，并将博文分类汇总后添加超链接，便于粉丝群体一起投诉。
在接收负面信息过多、压力过大时，粉丝之间还会报团彼此安慰。这种类似英雄主义的强烈情怀为粉丝们注入有力的情感能量。
但情感能量的过度宣泄也是当今饭圈引发争议的主要原因。饭圈的偶像崇拜本身并无问题，如果饭圈是像其字面意思那样，因为喜欢同一个明星而聚在一起，生成一套自己的话语体系与内在准则，这至多是亚文化的一种。
但如今一些极端的饭圈成为具有极强动员能力的群体，用重复低质且激进的内容填充公共平台，用简单粗暴的方式区分异己，在群际传播中个人情感被绑架进入流量游戏中，这种行为模式本身就是危险的象征。