第二十二章 科技是第一生产力

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    第二十二章 科技是第一生产力 (第1/3页)

    整个大唐都开始了生产大建设,各行各业都开始了自己的改革。

    首先受益的是军队,将士们换上了更先进的装备,直接从冷兵器时代过度到了外骨骼装甲时代。

    其次就是农业,农业方面开展了自给自足,自给自足方面又开展了农业自给自足,在农业方面大幅度提升了国民收入,并且增强了经济效率,增加了人口,增加了国家税收。

    其次就是工商业方面,工商业开始了自给自足,开展了自主生产,并且在工业自给自足的基础上自给自足的产品。

    在这三种自给自足模式中,最受益的当属工业自足模式,工业模式在大唐是绝对的霸权,大唐的各项政策都是以工业模式推广出去,工商模式的出现让大唐的产业发展迅速,同时大量的人口被转移到了工业自足模式的体系下,工商模式带来的利润几乎翻倍,甚至还有许多企业在工业模式中获取暴利。

    在其次就是农业自足模式,农业模式带来的效果是巨大的,农业模式带来的是大批农户开垦土地,开垦土地所能够获得的财富是无比恐怖的,尤其是农业自足模式中还带着各项政策,这些政策对农民的影响是十分巨大的,在工商模式中大量的人口被迁徙,使得大量的劳动力离开农田去工厂,使得大量的粮食流失,使得大量的劳动力被调遣到城市中去工作,使得城市中出售的粮食变得极度紧张起来,使得农业自足模式中的产品变得更加抢手,也使得农业自足模式更加容易获取利益,这些都使得工业模式带来的利润是巨大的。

    其次就是科技模式,科技模式是从未有过的,在大唐中也是独一份儿,科学模式的出现,使得整个社会更加科幻和精细化,而科技模式中的技术产品也开始逐渐走向社会,这使得科技模式也变成了社会的另一个形态,而科技模式带来的利润也使得科技模式的产品越来越受欢迎。

    其次就是文学模式,文学模式是从未出现过的。

    这个时候已经出现了一部分文学模式。

    文学模式是由于在一千年前的历史上有过一段时间,一些儒家教义、诗词歌赋、诗文传统等文化形成的一种新兴学派,其中有儒家学派,诗人学派、道人学派等等。

    但是这些学派在文学模式中却是毫无存在感。

    原因非常简单,因为这些文化的出现,使得这些文化被认为只能在古代或者现代的历史中出现,在现代的历史中没有任何文化能够流通,即便是那些文字,也仅仅只能是一些文字罢了,没有任何的作用。

    所以,这就导致了现代的文艺复兴的初期并不繁荣,这个时候文艺复兴的最初形态是一些古典文学家、道家传承者的文章、道家符号的文字,而这个时代中没有什么人能够看懂这些文字,这些文字也根本无法流通到现实社会中去。

    文艺复兴的初期没有任何作用,这也导致了文艺复兴初期的发展速度是极慢,而随着现代社会的不断发展,文艺复兴初期的发展速度才真正的开始加快,文学模式的出现也使得大唐文学方面变得繁盛,大唐文学方面已经逐渐占领了大唐文学方面的主流。

    其次就是农业方面。

    现代社会的农业也在不断的改革与发展,虽然现在农业方面的技术含量还远没有达到农业发展中的标准,但是现在已经能够看到农业发展中的一丝希望,只是现在的农业还无法跟农业复兴时期相比,毕竟现代农业的水平还不高,而这一点,也正是李靖所考虑到的,现在的农业的发展水平不高,这也导致了大唐农业的发展需要时间去提高,而大唐现在的经济状况也需要时间来稳固。

    大唐的农业发展,除了农业方面,还有纺织,这是一门新型工业,大唐的纺织业也在逐渐的兴盛,大唐的纺织业的兴盛,使得大唐的纺织品的价格逐渐攀升,大唐的纺织品也在逐步的扩大规模,这也导致大唐的纺织品在大唐的销

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