第四十一章 往事--2
第四十一章 往事--2 (第2/3页)
我照着外公说的做了起来，待吸气过后外公又在我身后说道：“好，现在用口慢慢的呼气”
我依然按照外公说的做了起来。就这样一吸一呼，短吸长呼，不多时我顿感脑袋清醒起来全身有些发热并问外公“外公怎么回事，我的身体好热”
外公依然右手放在我的头上低声说道：“不要说话”
我只得乖乖闭嘴。时间一天天过去，外公也是每天如此教，天要是下雨了外公就让我在家中的阁楼练习，慢慢的我习惯了下来，即使有时候外公外出办事去了，我也会自己练习，转眼间我练习了8年，那年我记得我读初二了，中学的我那个时候已经开始有些懂事了，那时小说也开始普遍进入中学生的课余生活。
我也喜爱一些玄幻小说，慢慢的我发现我一直练习的呼吸跟小说的中描述很相似，但有一些细微差别。有一天外公一如既往的带来我到屋后的山顶。
练习完以后我并问外公：“外公，你叫我的是不是小说里面的修真功法”
外公那时已经78岁了，看着我满脸皱纹的笑道：“我教你的是吐纳之术”
我想了片刻，外公看着我继续说道：“你现在差不多也懂事了，我就跟你说说，吐纳术确实是道家修真法门一种，道家修炼法门分很多种，不过吐纳之术是最普遍的一种，吐纳字面意思就很清楚吐体内浊气，呐天地灵气，这也是法门要诀，自古修真都是先联系吐纳后才有炼精化气，练气化神，练神化虚，练虚化道，已达道法自然返璞归真之境”
听到这里我有些好奇的问道：“可是，外公我每次联系都是一样吐啊吸啊，除了时间长短有变化之外其他的没什么变化啊”
外公却是“呵呵”一笑说道：“怎么不一样了，你每次就没发现，一呼一吸为一息，九息为玄关息，这息就是短吸憋息再长呼，往复三百六十息为一周天，只有周天通息后你才可以练精化气往后亦是如此”
我有些暗喜，外公似乎看出我的意思并问道：“你现在吐纳打坐是多少息”
我点点头说道：“1080息”
外公满意的点点说道：“很好”
随即我有问道：“外公长时间修炼下去是不是会有法术呀”
外公一愣“哈哈”笑道：“肯定有的，法术就是通过自体自身五行以修炼感悟自然五行施展的自然之力这就是法术”
我立刻兴奋说道：“外公，那你教教我呗”
外公捋捋胡须说道：“再教你之前我先给你说说法术的一些事”
我点点头认真的听着，外公沉思片刻说道：“该从哪里说起呢”
猛地外公一笑又是捋捋胡须说道：“就从这里说”
我目不转睛的看着外公，但听外公说道：“法术我们也叫道术，但现在好多法术其实不是真真的法术而是巫术”
我疑惑的看着外公重复说道：“巫术”
外公点点头：“没错，巫术。巫术分很多种，有萨满巫术，古蜀巫术、苗疆巫术等，不过不管巫术还是法术万变不离其中，首先都是要对天地自然有所感悟，这也是为什么吐纳练气。这是最直接最普遍感悟自然的办法，我把这个办法叫修真功法。我们自黄帝时期或更久远的年代就开始研习道术法门，自古道术法门分为很多派系像什么全真、正一、武当、昆仑这些，不过一个直系他们虽然不成派系但也是玄门法术一派”
我圆睁着眼期待的看着外公，外公轻轻在我头抚摸着说道：“玄门五脉”
我疑惑的重复着这几个字说道：“玄门五脉”
外公继续说道：“玄门五脉分山、医、命、相、卜五个家族”
我好奇的拉着外公的手左右摇晃着说道：“外公你跟我说说这玄门五脉吧”
外公拿起带来的开水喝一口，片刻便说道：“这玄门五脉呀，山医命相卜环环相扣，其中也是各有所长，山术，就是我们通俗的叫法术，它以人体五行及八源之力对天地五行八源的感悟施展的一种五行及八源应用”
我听得目瞪口袋，继续问外公说道：“医呢？是不是现在医生？”
外公“呵呵”一笑说道：“医，是医生没错，但不是现在拿着药瓶注射器的医生，而是一些通过练气对自然药理相同的医生，例如三国时的华佗，唐代的孙思邈等一些奇人神医。他们不但通晓医理药理还通晓阴阳”
我点点头，随即又问道“外公，那命有是什么？”
外公一笑说道：“命，也叫命术，命术是一种与自己本命相连的符箓术。通过自己对天地的感悟结合自身五行八源施展一种神秘符箓，这中术修炼时可以通过纸面画符方式施展，不过传说到了化境之后施术者可以直接虚空画符，通过本身催动符箓攻击防守
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