第二十一章 智泉寺
第二十一章 智泉寺 (第2/3页)
即他看向金彩英：“彩英啊，你们那里有什么新罗小曲没？给我们唱一个呗。”
“不会！要不我给家主射一只兔子？”金彩英直接翻了个白眼。
“算了，你要不会那我就给你唱一个《阿里郎》吧。”李守自荐道。
马燧见状颇为无奈，这位李公子气跑了两位百骑司的人居然跟没事似的，现在居然还有心情继续调戏自家侍女，真是不可理喻。
好在《阿里郎》不是什么赤裸裸的示爱歌曲，反倒让金彩英有些感动，似乎想起了家乡。
就这样一行人慢慢前行，由于没了楚青嫣和悠悠这两位熟悉路途的向导，李守他们只能一边打听一边行路。
两天之后终于走出了涞水县地界。众人眼前的山慢慢变得不再高耸，平地也逐渐增多。按照后世的地理来讲，他们现在应该是到了北京的房山一带。
遗憾的是楚青嫣和悠悠主仆两人再没出现过，看来她们着实生李守的气了，而且是很严重的那种。
到了这一天的傍晚时分，李守他们感到又累又饿的时候前面山上忽然隐隐有寺院闪现，李守不禁感叹这个时代的寺庙真多，而且都建在比较偏僻的荒山野岭，好处就是像自己这样的行人很方便地就能找到借宿的地方。
众人又行了一段路，终于来到了寺院前，此处寺门比较新，上面写着“智泉寺”三个大字。
“看来今晚只能住在这里了。”李守对着寺门双手合十地拜了拜。
小媛也十分虔诚地双手合十叩了叩首，上次她和弟弟小业就是在易县观音寺遇到李守才从人贩子手里逃出来的，小姑娘从那时起就对观世音菩萨十分虔诚，见到寺院便会下拜。
“大唐就是这点好，庙多，既能进去住一晚还能混顿斋饭吃。”说到这里，李守回头看了看自己这支队伍。不算马燧的话，自己这边刚好四个人。
“得，我这算不算是取经队伍？本公子就是那唐僧，彩英是孙猴子，小业就知道吃，肯定是八戒，剩下小媛应该是沙和尚了。就是不知道马兄算不算是另有企图的妖怪？”
“李兄你这嘴里就净说些不着调的话。”马燧这两天跟李守混熟了，说话也没什么顾忌，“什么取经队伍？唐僧，孙猴子的？我从来没听说过。还有，寺就是寺，庙就是庙，万不可混为一谈，庙里可没有什么斋饭？”
“不会吧，寺庙寺庙，不就是和尚呆的地方？常言道‘跑得了和尚跑不了庙’就是说人跑了，这住所什么的跑不了。还有‘从前有座山，山里有座庙，庙里有两个和尚’的故事我小时候都听腻了。”李守反驳道。
“看来你脑子确实伤得不轻。”马燧摇摇头，“汉代时天竺僧人来中原弘扬佛法，首建白马寺。从那时起，释家传法之处便称为寺。像我们面前这座智泉寺便绝不会有人把她叫智泉庙！”
“庙是祭祀先祖和仙人的地方。在朝廷有太庙，普通人家里则有祖庙，还有文庙、城隍庙等。”
“所以和尚跟庙根本就不搭界！像李兄你说的‘跑得了和尚跑不了庙’简直就是无稽之谈！应该是‘跑得了和尚跑不了寺’！”
“还有‘从前有座山，山里有座庙，庙里有两个和尚’就更没谱了，住在庙里的根本就不会是和尚。即便庙里有和尚那也是不正经的和尚！”说到这里，马燧忽然想到自己还站在智泉寺门口，便急忙拜了拜，喊了声罪过。
“原来如此！真是听君一席话，胜读十年书！”李守有些恍然。随即想起了后世有名的几座寺院，像是“少林寺”、“法门寺”、“潭柘寺”、“普陀寺”还真是都叫“寺”；而“关帝庙”、“妈祖庙”、“皂君庙”、“财神庙”等确实跟佛教没什么关系。
“好了，天都快黑了，咱们还是赶紧进去吧。要不然连斋饭都吃不上了。”马燧催促道。
众人这才进了寺院，跟知客僧说明了来意，又布施了些香火钱，便被对方引到了客房区。
小业和金彩英负责把马拴好，喂些料；小媛虽然
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