第二十四章 赐名？
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第二十四章 赐名？ (第1/3页)改姓，赐名，养子，这是尼朋战国时代很有特色的几种行为，不是尼朋人，往往很难理解他们对于姓氏和血统的狂热。
尼朋人在小时候经常会有各种小名，比如说新九郎，但在成年元服之后，继续用小名就不合适了，他们会取一个正式的名字。
虽然同样非常重视自己的姓氏，但是和隔壁的震旦帝国轻易不改变姓氏不同，尼朋人非常愿意接受来自于上位者赐予的姓氏，这对于他们来说是一种荣耀，尼朋人对于姓氏和血统都极为看重。
甚至有很多人在其自身地位获得提高之后，会主动请求上位者赐予姓氏，或者和某些曾经辉煌过，现在却已经没落的贵族强行攀亲戚，这都是有可能的。
那些地位较高的大名更改姓氏，则有很大可能都是为了自身的政治利益。
比如说某个地方原本是被一色家所统治的，那我改名一色之后，也就顺理成章的获得了某种大义，可以举兵收复失地。
哪怕我完全和一色家没有任何血缘关系，但当地的武士和人民，偏偏就吃这一套。
关东地区大名鼎鼎的甲斐之虎-武田信玄就是靠这一套，他在灭绝了敌对的势力之后，再由自己的血亲或者亲信继承家名复兴之，表明他并没有完全灭绝敌人的家族。
这不能不说是一种高明的手段，武田家就靠这个，逐渐收服了长期反抗自己，而且情况错综复杂的信浓内部的诸多豪族。
此外同样的，领受强者的名讳，也被认为是降伏。
至于养子，如果某位大名因为某种原因失去了所有后裔，他有可能从自己亲戚家或者他信赖的部下家中，挑选一位青年才俊来继承自己的身份和地位，这个时候他也会为其赐名改姓。
被收养者往往会感激涕零，从此以后以大名的儿子自居，日后哪怕和亲父交战也毫无避讳。
当然了，这种情况也蕴含着一些风险。
如果大名后来又生了儿子，亲子和义子之间肯定要做出抉择，义子听话还好，不听话就很容易导致家中内乱。
还有一种情
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