感觉
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花前月下会分泌出更多甜情蜜意。内向孤僻之人在激烈的足球赛场也会热血沸腾，雀跃欢呼。
文学、艺术家喜欢到风景秀丽地采风，因为这些地方容易出灵感，地灵人杰呀。“二泉映月”，“江河水”，听听这两首中国最著名二胡曲的名字，就知道艺术同环境的关系多么密切了。
商人选择高雅场所谈生意，情感容易融洽，交易也易成功。
家乡总给人倚靠、温暖的感觉。所以“出门千日好，不如早还家”；所以狐死首丘，落叶归根；所以家乡的主场是球赛获胜的重要因素之一。
四
恋爱时的感觉奇妙。你可能帅呆了，也可能酷毙了，但她或他就是对你没感觉，不来电。电路不通，再好的硬件也发挥不出功能。
通电、雷击的感觉让人摄魂夺魄，刻骨铭心、生死相依。有了这种感觉，才会是真正爱一场。
为了钱财而爱，为了地位而爱，可能会获得高档物质生活，但不会有哪种通电的感觉，得不到真正的爱。不少贵妇找人偷情，就是这个缘故。
那么怎么才能使对象来电，让自己雷人呢？还真不好说。所以民间说要靠月下佬牵线搭桥。
不过有一点是肯定的，要使对方来电，你就要有足够的电量。
世界上有两种事物最需要良好的感觉，一是文体，一是恋爱。没有感觉肯定不会成为一流运动员、艺术家；没有感觉，拴到一起也永远不会有爱情。
五
地位的变化也会使一些人感觉发生变化。
宋代张浚同赵普谈论人才，并极力推崇秦桧。此时赵普为一般官吏，头脑比较清醒，说：“此人得志，吾辈无所措足矣！”但当赵普当上宰相之后，阿谀奉承之声不绝于耳，尤以秦桧为最。赵普薰薰然感觉发生变化，对秦桧由反感而好感，提拔他升上高位。秦桧得势后陷害忠良，最后连赵普也被他迫害致死。
赢政统一中国前很能礼贤下士，重用客卿，吸纳良言。六国亡灭，天下一统，赢政成为千古一帝，于是刚愎自用起来，只愿听恭维之语，听不进劝讽之词。原来的朝会是群言堂，现在成了一言堂。一意孤行，违逆民意，秦朝的短命也就是必然了。杜牧在《阿房宫赋》中沉痛地说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”可惜秦亡后两千年，这种复哀不断被重复。
六
初感是认识的初级阶段，有时并不可靠，会被假象所蒙蔽、欺骗。水中花，镜中月，海市蜃楼都会混淆视听，使人陷入类似猴子捞月的笑话中。
初感往往是片面的，只感觉到事物的一个点或一个侧面，并不全面，因而也会发生类似盲人摸象的现象。
有人会利用感觉的这种现象解决困难，比如曹操让口干舌燥的士兵望梅止渴，诸葛亮无兵却大开城门唱空城计，粗心的张飞都会让士兵骑马拖着树枝奔跑，扬起灰尘造成人马众多的假象。还有减灶、增灶、插旗、点灯火、放鞭炮等等利用假象迷惑敌人的方法。
感觉的这种现象也会被居心叵测的人利用。小伙子腿瘸鼻塌却想找漂亮姑娘做妻子，怎么办？骑上高头大马，手持鲜花挡上鼻子，做走马观花状。姑娘若只害羞地看上一眼，就难免上当。小人会使出浑身解数阿谀逢迎，取得当权者好感，可得志后便猖狂，比如秦桧、比如赵高。
要解决感觉的片面性得从时间、空间两方面入手。时间考察一是要长久些，如白居易所说：“试玉要烧三日满，辨材
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