不要错失良机
不要错失良机 (第2/3页)
天龙寺去当住持，尽管老住持能之法师已然承诺，但由于没有得到寺内全部委员的同意，所以我默然不敢承受；一善堂的负责人吴随居士也想将堂务交给我接管，然而他的亲族很多，意见不一，所以我婉拒了他的美意。纽约大乘寺的主事者应金玉堂有意将道场交给我，并承诺我办移民二十人前往美国，也听说他家人有意见，因此我没有动身前往接任。许多人说：“你好傻！既然住持人都同意了，你何必管那些闲话，而白白浪费弘法利生的机会呢？”我告诉他们：“机会如果是勉强成事，而非众缘和合，就不是‘良机’，宁可失去的好。”当时心想：“惭愧自己无福无德，惟愿效法前辈给人因缘的精神，并且设法让大家皆大欢喜，使之成为别人的良机。”或许是因为事先设想周到，我推荐同道至各处住持道场，例如我推荐月基法师到高雄佛教堂、成一法师主持头城念佛会、真华法师主持罗东念佛会、煮云法师到虎尾念佛会，都能一一成功，眼看佛法传播日广，心中好不欢喜，深深感到：“良机”不一定要自己拥有，同道们遍布各地弘法，促使佛教兴隆，不但大众受益，身为佛教徒的我们也都可以跟着沽光，不是很好吗？一向以来，我本着这种为大家制造“良机”的理念立身行事，结果无心插柳柳成荫，不知为自己创造了多少“良机”。
想当初没有人愿意留在宜兰弘法，因为大家都觉得这里地方偏僻，设施落后，并非“良机”，而我却能在此地一待数十余年，将兰阳佛教带动起来，使兰阳弟子遍布全省，甚至全世界，最主要是因为我只想到要为宜兰人创造“良机”，并没有想到自己的尊荣利益。
开辟佛光山亦然，那时曾有人劝我：“这片山林地质不佳，风水又不好，难怪没有人要，尤其高屏溪就在山的前面流过，将来钱财全部都会流走。”我告诉他：“我觉得溪水流过去很好，这代表法水永长流。”等到我力排众议，将佛光山建好了，却又听到别人说：“你真会看风水，拣到一个‘良机’，我今天绕山走了一圈，发现整个佛光山是兰花瓣的形状，好一块福地啊！”其实我哪里懂得什么风水，当初来此，既是为了找一片便宜的山林可以建寺办学，也是因为看中它在乡下，可以让我避免许多无谓的应酬，而能专心一意为佛教培养人才，创造更多发展的“良机”。结果，我真的“没有错失良机”！可见“良机”处处有，地理风水也是惟心所造啊！
一九七一年，佛光山上正大兴土木，兴建朝山会馆，由于必须移山填沟，所以花费甚巨，虽然建筑商特别通融，答应我的请求，让佛光山赊欠钢筋水泥款，但是那段日子还是十分难挨。当时有人劝我也不要再进行了。我回答他：“做一天和尚，撞一天钟，我建朝山会馆，是因为看到信徒每次来山，连食宿的地方都没有，并不是为了自己的利益。”没想到朝山会馆建好之后，给予信徒莫大的方便，来山的人因而越来越多，我用佛法接引他们，奠定了佛光山的发展基础，至今想到此事，还很自豪从头到尾都“没有错失良机”。
美国弘法之初更是困难重重。记得慈庄、依航才到洛杉矶筹备建寺不久，就饱受民众严重抗议，加上当地美国人不了解正信佛教，而一些异教徒又故意从旁毁谤。从台湾前往美国探亲的信徒们，回来之后，向我描述当地情况直可以“风声鹤唳”四个字来形容，虽说知徒莫若师，我相信弟子们一定能够完成使命，但我还是打电话告诉他们：“只要抱定奉献的心意，和大众结缘，就是‘良机’，不要错失了！”十多年寒暑过去了，她们以无比的诚意及耐心与当地人士不断地沟通交流，提供服务，果然不负众望，最后附近的居民竟然全力支持西来寺的建设。一九八八年落成之日，嘉宾云集，有一位记者问我：“西来寺能为美国带来什么？”我告诉他：“西来寺不但开放给僧信二众作为礼佛净修的场所，也提供各界及社区人士举办有意义的活动，我们希望以热忱的服务，用佛法的文化为大家带来各种‘良机’。”
真的，我在各地弘法度众所抱持的就是这种给人“良机”的心情，也因此有难不觉难，有苦不觉苦。像香港过去有些人基于对赌博赛马的迷信，见到出家人非常排斥，许多外地法师不敢久留，但我仍派依如到那里，亲近当地长老大德，一再告诉他要不计辛劳，默默服务，他善解我意，十年有成。我在香港讲经，从沙田大会堂讲到红磡体育馆，听众一年比一年盛况。后来应当地信徒要求，兴建道场，从佛香精舍到佛香讲堂，法务一年比一年昌隆；后来当地张莲觉居士创建的东莲觉苑委托我派人管理，荃湾的弘法精舍提供给我作为教育场所。香港人对出家人也一改以往的态度，对他们亲切而有礼。尤其近几年来，我在世界各地弘法，发现香港移民最为热忱，不但出钱出力，而且从不居功。问起他们学佛因缘，许多来自佛光山最早办的佛香精舍，让我感到十分欣慰，因为大家彼此都“没有错失良机”。
其他弟子如慧礼、依来等人在南非建寺时，正值种族纠纷最严重的期间；永光、永宁等人被派去菲律宾弘法时，也是内乱暴动最厉害的时候。尤其当地人
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