112【太子心事】
112【太子心事】 (第2/3页)
有十五万两之多。邬阑自然得兑现承诺，也拿出十五万两私房钱出来，这样修路的钱很快就凑了三十万两出来。
京城人人都知邬家的大小姐财大气粗……资财丰厚本是好事，然而各家族后宅的主母们，却无人考虑把这个财大气粗后台又硬的邬家大小姐娶回家。她们觉得一个太能干的媳妇，婆家是驾驭不住的。
门当户对除了指身份、地位对等，同样还有财产对等，女子在婆家中的地位很大程度就取决于嫁妆的丰简。家族的联姻就好比合资，各出百分之五十股份才是公平合理。
只是邬阑是需要通过联姻来巩固自己家庭地位的吗？显然不是。她的与众不同不在于她能像男子一样做官、经商、社交，而是她能做自己的主。
这世上不依靠男人养活的女人多了去，却无人敢说能做自己的主。宗族社会，家族为个体提供庇护，反之自然会要求个体利益屈从与家族利益，这点在女性成员身上，体现的尤为明显。
邬阑在入宫之前就已是女户（女儿户），在没有男性继承人的绝户家庭，女子就是一家之主，只需缴纳正赋，免除徭杂役。
由此也见，女户的确立跟财产有莫大的关系，女子立为女户之后，最大的问题便是生存问题，当然，女户同样可以选择再次婚姻。
【周礼·地官·媒氏】有云：男三十而娶，女二十而嫁……邬阑今年已十七，虚岁已十八，离最晚结婚年龄只有二年。
邬琮海作为父亲自然心头着急，但邬阑已入宫成了宫廷女户，按理婚姻由不得他来做主，只是她这样的特殊情况，天下能做主的只有皇帝，但是，皇帝也未必想做她的主……
能掌握自己的婚姻自由，便是最大的独立自主。不过她的存在是个体现象，并不具有普遍意义。
有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼仪所错。
婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子之重……皇家子孙，同样盖莫如此。
永明帝心中终于做下决定，那晚，他便去坤宁宫……后宫每夜都会亮起羊角灯，是为等待皇帝的到来。若皇帝临幸某宫，别宫便会落下宫灯，唯此宫的羊角灯长亮。
于是这晚的坤宁宫，羊角灯长亮至天明……
翌日，皇帝离去，整个坤宁宫上下，无人不喜气洋洋……三日后，永明帝颁下立储诏书。
诏曰：自古帝王继立天地，扶御还区，必建立元储，懋隆国本，一绵宗社无疆之休，朕绪应鸿续，夙夜兢兢，仰为祖宗谟烈昭缶，托付至重，承祧行庆，端在元良。长子朱简炀，日表英奇，天资粹美……载稽典礼，俯顺舆情，谨告天地，宗庙，社稷。于永明九年十一月二十五日，授之以册宝，立为皇太子，正位东宫，以重万年之统，以繁四海之心
（本章未完，请点击下一页继续阅读）