No.481 大军压境
No.481 大军压境 (第2/3页)
供后人瞻仰。众弟子皆不解其意，刻其言行成书，而后便有佛卷经文现世，以之为至圣求佛之道。然千百年后的今天，还有多少人能明白，‘佛者，觉也’四字。”说到这里，法海不禁感叹道。
事实上所谓的佛经是后人记录释者之言成卷，而最初的释者并不希望这种东西留下来。所以坐化之时特别告知弟子，不要将之成卷。就是不希望人们将他言行当成圣经，走他的老路，而是希望人人都可以像他那样一步一步走向【觉】。
可惜这个愿望最终还是没能达成。
现在的僧人将一些经文当圣典，然后还搞什么辩论大会，希望自己可以说服别人。看着这些，法海就想笑，但同时也感觉阵阵的可悲。
“世人皆明：人言易识, 书文易知。然同理：人言易误，书文易改。若以先之言为至圣之道，无怪无人可觉。先人已逝，言可得，意不可得。以今朝之言解先人之意，最终亦不过是歧路难行。”
听完雪千夜的话，法海再度向雪千夜先了一个佛礼并郑重的回应道。
“贫僧法海，见过大师。大师何以不得悟？”
“只因身在红尘，故而终不得悟。”雪千夜给了一个模糊的答案。
“原来如此。不悟，亦是悟。如此看来，大师倒是比我们一众僧人明白得多。想必大师也不会参与这次佛法大会。”听到这里，法海已然明白，眼前的人对佛法大会应该没兴趣。
事实上他本人对这种大会也没兴趣，应该说真正的高僧对这种大会都没什么兴趣。他们会私下印证佛理，但却不喜欢这种大会。所以他才会注意到雪千夜。
“正是，我此行前来欲观雷音寺一物。”
“何物？”
“历代高僧坐化后留下的舍利子。”
“大师请。”面对这个要求，法海没有犹豫。
在他看来，雪千夜这是准备以先代高僧留下的佛法来印证自己目前所行之路。
无戒无规，置身红尘，故而唯有一心。
就在山上佛法大会热情的开始之际，山下的人也早已有了动作。以皇帝亲自任命的朱无视为首，四贵为辅，连着卫
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