第二禁_第一百三十章 亡灵洞 四
第二禁_第一百三十章 亡灵洞 四 (第2/3页)
明星也到这里来请佛牌，有时候会看见那种很大场面。
英俊不屑的哼着鼻子，看他的样子，已经认定那鼠精就在这了。不过当我们起身要去庙里的时候，我突然想起一件事来，既然鼯鼠能从英俊的身上闻出他爷爷的气味，那么鼠精肯定也能。
我便阻止了英俊，先让我们进去探探虚实，不要打草惊蛇。
一行人来到庙里，刚到大门我们就咋舌了，庙宇旁边居然还有一个小神庙，里面摆着的居然是一只老鼠的雕像。我知道一些地方因为敬畏大自然的缘故，有一些特别的习俗和图腾，像我们广西那一代，还有蚂拐节呢，也就是敬畏蛤蟆。所以我问曹欢这边有敬畏老鼠的习俗吗？
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曹欢摇头道：“好像没有吧，老鼠这东西一直都很阴暗啊，偷吃粮食，一直都是被讨厌的，怎么会有人供奉老鼠呢？”
这时候一个年轻的黄袍僧侣从外面回庙里，曹欢拦住他，行了个合十礼，用这边的语言问他关于老鼠像的事。那年轻的僧侣并没有急着答话，而是打量了我们几眼，看见我衣服上的中文字后，用很流利的粤语问道：“你们是中国人？”
我有点惊喜：“对啊，你居然会说白话？”
交流之后才得知，这僧侣并不是真正意义上的和尚，只是这边的习俗，男孩年满二十岁都要出家一次，表示自己是佛门弟子。没有出过家的男孩，会被理解成野人或者没有教养的人。女孩子也不愿意嫁给没出过家的男生，觉得那样是很下作的行为。就连国王也必须遵守，当然，政符这么推崇佛教，肯定是有政织因素在里面的，最近的一次大动作应该是上世纪六十年代，泰国国内一度面临阶级层之间的武装冲突，为了防止主打贫下中农的叉叉党渗透，所以推出一系列的弘法计划，广建庙宇，提供给孩童接受教育场所等等，灌输温和的佛教思想。
这年轻的僧侣有中文名，叫宋彦超，一直和父母生活在香港。这次因为宋干节的缘故，
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