第十章——文王囚,周易出
第十章——文王囚,周易出 (第3/3页)
于寿数,只要关他八年挡了他的王命即可,不必杀他。他若是死了反而不好。这股人道气运应该是他自身得民心所汇聚的。属于侵略性比较弱的杀了他反而失了民心。”
诸侯们就此离去,文王被送进了羑里那方形的城池之中,说是研究但其实就是软禁。不过有一点是真的说到做到了,那就是一起研究占卜之术。姬昌第一次见到墨殇云的反应也与常人无异,但是让墨殇云为之侧目的是姬昌很快就平复了自己的心态,开始专心致志的研究了起来。
而姬昌也对墨殇云的水平感到吃惊,别的不说,单单是对占卜的见解就已经是跨时代的了,墨殇云提出的写一本新书的建议被姬昌认可了,从格局上墨殇云打破了伏羲先天八卦的格局,提出了变化的概念,于是就有了墨殇云的论断。
“先天八卦图自伏羲之后因其晦涩难言,故有书连山为其作注,后海陆变迁,大禹之术之后,亦有归藏为其变化做注,在此之后至今,再无变化,如今海陆又变,黄河数年之内数次改道。山川崩裂,是时候重做八卦了,如此便做先天之外的后天八卦图。先天以静为主,故此每逢海陆变迁需要大修一次,后天八卦以动为主,六十四卦爻象互相平衡,自动调节,自有灵动之意,而没有一定之规。”
而在内容上,墨殇云也打破了占卜的边境,提出了:“所谓占卜,便是天理,这本书讲的不应该是占卜而应该是道理,天的道理,明白了天理才能明白何为占卜,明白了天道不必占卜自然知道一切。”从这条总纲提出之时,就注定这不是一本占卜的工具书,而是道理,天地人神鬼的道理。群经之首,万象之源。当之无愧。
墨殇云其实本不必如此费心费力的去做这件事,但是看到先天八卦图的时候祂着实是吓了一跳,那张图哪里是占卜的图呀,那是一个地图,地图上是天地规则元素的八门以及天上地下因果循环的地图,画这图的人找到了天机。他画下的就是天机!外面那一圈是天地之间八门的位置,中间那个阴阳鱼是天上地下另外两道天机的位置呀。这张图放到这个小小的星球上早已绰绰有余,这张图真正能发挥的地方在于宇宙呀,绘图者堪破了宇宙!
太可怕了,天机就是天机,神灵都不可亵渎,这些凡人居然有这么大的胆子来窥探天机。于是,这一次墨殇云借机打乱了先天八卦八门的顺序,又把中间的阴阳鱼的地图的含义改变为了互相克制互相依存的含义。就此将原本可以纵横宇宙的先天八卦变成了局限于地球的后天八卦,表面上看的确是好用的多,但是从长远来看其实是退化了。
周易成书之日,就是与太古决断的那一刻!从此之后上古的荣光退去,变成了神话。变成了不被承认的……神话。