第五十六章:那双眼眸

    第五十六章:那双眼眸 (第3/3页)

梦境心思几转,金陵集考也正热火朝天。

    欧阳月的出现预示着集考正式开始。

    明伦堂的众人皆规矩的坐在自己的位置上,一旁不再有三三两两站在一起赏花交谈的公子小姐,无论是学子还是观看集考的家眷们,都不约而同井然有序的坐回席上。

    一群书童端着笔墨纸砚鱼贯而入,在男子席和女子席中间的大厅里布置好的书桌上将东西摆放好。

    从考场围观可以瞧出,宏宇书院的集考不仅考验学子的学识,同时也考验学子们在外力的影响下的定力。

    欧阳月环顾众人一圈,朗声宣布道:“今年的集考与往年并无不同,不分男女,只论文武。”

    话虽如此,但燕国自古推崇文学,无论男女都喜以文会友,武学毕竟不像诗词歌赋般受到重视,何况骑射并不算得真正的武学,它顶多只称得上武学中的皮毛罢了。

    男子若要习武,他所在的家族自会找真正的高手武师前来为之教学;而女子最是注重娇容,习武不但会晒黑面孔,四肢还会出现又硬又难看的肌肉,故而大多数女子都只喜爱诗词歌赋而不会去探讨骑射。

    若不是宏宇书院历来集考的规矩便是必须考核骑射,怕是许多女子这一生都不会去骑马挽弓。

    只将琴棋书画作为进入内院的考核,有不知情的人,或许会认为宏宇书院不过如此,肤浅有余。

    事实也确实如此,琴棋书画作为四艺便是再高绝也只是吟弄风月罢了。天下大势,朝堂政策,也不是几首诗词,几曲妙音就能左右的。

    宏宇书院作为燕国的第一书院,其规矩不光是燕国,就是别国恐也有耳闻。如同宏宇书院曾经一位山长所言:“若连诗词歌赋尚不能品,又何谈四书五经,讲经义、论政权。”

    所以究其根本,所谓持琴棋书画考入内院,其实只为了获取一个资格,一个可以谈四书五经,讲经义论政权的资格。

    毕竟天下人都知道,宏宇书院的外院学子教习的策论自来都是些边边角角,真正的中心内容只有进入内院才会习得。

    这也是宏宇书院自建院以来不曾改变的传统。