第一百五十章 棋罢不知人换世
第一百五十章 棋罢不知人换世 (第2/3页)
夜你们想必已经见到师父长青子了，为什么还偷偷想要拿走摩尼宝珠？”
此言一出，牢房里瞬间安静了不少。
在江闻进入南宋古墓与黄稷碰面时，常氏兄弟一直都在墓室外面，完全能听到墓穴里的声音，毕竟他们也清楚摩尼教庵堂的地道位置所在。
而在与江闻联手对付清兵后，江闻前去衍空、凌知府连番恶斗的时候，常氏兄弟则自告奋勇地提出要守在黄稷院子外，防止外人靠近摩尼宝珠。
但黄稷偷偷告诉江闻，这两兄弟在江闻离开墓穴后曾偷偷进入，翻找着尸身像在找什么东西，这一切都被黄稷藏身虚影看了个一清二楚。
“你们俩身处摩尼宝珠的范围，黄稷现身则代表着幽冥出世，一定是你们的师父长青子交代了什么，才会导致你们擅自行动的吧？”
长青子死后，两人失魂落魄、六神无主的样子江闻还历历在目，他们也不像是那种心机深沉、隐忍至极的奸邪之辈，因此问题一定出在已经死去多时的长青子身上。
这位青城派掌门神出鬼没、离奇殒命，必然藏着极大的秘密，可两位青城派高徒却始终三缄其口，就是不肯说出其中的线索。
有的时候一言不发，反而比半真半假地通通说出来，更能让人确定意图。
见两人依旧沉默不语地兀自挣扎着，江闻叹了一口气。
本来觉得这常氏兄弟属于可造之材，想要趁机收入武夷派做一对门神，但现在看来盲目增员不是什么好事，还是得草莽相交的朋友、倾囊相授的弟子才靠得住啊。
常氏兄弟不知道的是，靖南王世子耿精忠已经把当年青城大隐与髑髅太守的约定之事，全盘告诉给了江闻。
当初髑髅太守黄裳从幽冥归来，以诡异武功大开杀戒、四处寻明尊教复仇，于江湖中掀起滔天巨浪，终于引出了青城隐居的一位高人前来调停。
两人在九仙山顶的玉皇阁比武不分胜负，才终于约法三章，目的也是为了避免福州城沾染上蒿里鬼国的因果。
青城派掌门长青子由于典籍被红阳圣童偷走，已经不知道其中约章的详情，这次匆匆赶来却被人暗算而死，也是天意难违。
江闻叹了口气，惋惜这常氏兄弟终究没有相信自己说出实情，也没能通过这场考验。
“不说就算了吧，希望三日后问斩的时候，你们也能把话原封不动地带回给自家师父。”
江闻半真半假地说完这句，就头也不回地离开了。
真的那部分江闻没骗他们，三日后自然是要问斩，而且一定是抢在清庭急报送抵京城之前，耿精忠就会将抓捕到的嫌犯先行一步斩首示众，将这桩案子做成死案。
假的地方在于，三日之后斩首的不是常氏兄弟，而是会将衍空和尚的手下作为替身杀了，反正他们脸上终日黑白涂抹、谁也分不清楚真伪。
这是江闻教给耿精忠一招，让耿精忠悄悄放了他们两个以市恩，再趁机把这两个江湖高手招揽到麾下。
想让耿精忠完全信任林震南是不可能的，而自己如今给林震南抢先树立了两个憨直孤僻的对手，就总是胜过像田归农这样的毒蛇。
所有势力都需要派系，耿精忠手下也不例外，相互牵制才能闷声发大财，这一点江闻对林震南很有信心。
至于耿精忠眼里的自己是不是个威胁？
江闻知道这并不重要，因为自己一切都是随手为之，立马就会远遁江湖。自己替耿精忠逼父篡权，耿精忠替自己洗白脱罪，这本来就是一桩再公平不过的买卖。
江闻似笑非笑，只能感叹这个世间娑婆无常，想当圣人就得相互算计、尔虞我诈，为什么就不能活得开诚布公、坦率真诚一点呢？
随着江闻走远，狭窄的囚室间也逐渐安静了下来，只剩下江闻的脚步声此起彼伏，终于来到了待质所最深处的某间牢房里。
牢房大门如今早已敞开，铁锁昨夜就被江闻一剑斩断掉落在地。而两个须发蓬乱、遭受非人待遇的犯人却还被关在里面，始终画地为牢般不曾踏出犴狱一步。
铁钩穿体的犯人依靠着墙壁，似睡非睡地缩成一团。
洪文定正随着锁链缠身的犯人盘坐在地，保持着五心朝天的庄严姿势呼吸吐纳，一缕缕轻烟散作白气，从他的头顶飘起、袅袅不散。
那一丝丝缠绕飘荡的白气在空气之中的形状变化不定，隐约还会化为一些诡谲蜿蜒的形状，蠖屈不伸地蠕动不休直至消散。
小石头、傅凝蝶此时也已经都在里面，凝蝶在地上画了一个棋盘，似乎想教小石头下棋，不过看样子并不顺利，此时已经快七窍生烟。
当然田青文也在一边，本来可以避免让小凝蝶脑溢血的惨剧发生，但她魂不守舍地谁也不理，只是专注地盯着练功吐纳的洪文定，仿佛世界末日与她都没有关系。
“田姑娘，你爹听说连夜走了，你有什么打算？”
“恩人在哪，我就在哪……”
田青文梦呓般说着，双手捧着脸不肯移动一下。
江闻倒吸了一口冷气，不容回绝地说道：“姑娘说笑了，飞马镖局的马行空总镖头还盘桓在城内，我会摆脱他护送姑娘回家，必然送你们父女团聚的！”
“青文知道了……”
田青文闻言瞬间变了脸色，泫然欲泣地低下了头，用柔柔弱弱的声音说道。
“青文不过是飘零江湖蒲柳人家，自然是配不上英雄才俊……家父定然会给我找个好归宿，好郎君的……”
这话说完江闻脸都绿了，好家伙这是讹上武夷派了？
眼下可不是办好事的时候，虽说田归农这人阴险狡诈、卖女求荣，但自己带着个小姑娘到处跑也不是个事儿，最好还是交给和田归农已有龃龉的马总镖头护送，到时候田青文要跑要溜，马行空是绝对不会阻拦的。
谷癴但听她这么说，江闻眼珠子一转。
“怪我疏忽了，此去关外路途遥远，田姑娘身体抱恙自然不便出行。听闻田掌门要事在身匆忙而去，有意将千金托付给福威镖局，那我就替林震南总镖头答应下来了。”
老林子，我相信你一定会帮我的对不对？！
这次的方案出台后，田青文倒是没有了刚才那么激烈的表现，沉默不语地擦干并不存在的泪珠，轻轻点了点头。
两人的说话声可能惊动了练功的人，锁链缠身犯人轻轻睁开眼，洪文定也从入定中缓缓走出，眼神格外清澈地看见了江闻。
“师父，让您操心了。”
洪文定的说话声音很轻，却能听出气息绵长悠远、气海有如潭渊，显然内功在一夜之间就精进了不少，已然弥补消解了腐骨毒所带来的后患。
江闻面带微笑地坐下，把提前预备的吃食齐齐码好，熏鸡烧酒一应俱全，随后才入境随俗地原地坐下。
“为师去了一趟朱紫坊，到官贤境六曹司拿了点东西耽搁了点时间，看来这位高人已经把你的顽疾隐患治好，还不快谢谢前辈。”
锁链缠身的犯人表情恬淡冲和，轻轻侧动头颅看着洪文定，露出了一个无需挂怀的表情。
“道长多礼了，贵徒悟性颖脱、天资卓绝，竟能靠着短短一夜功夫就将这门神功入门，当真羡煞旁人。如今我也了却了一桩心事，反倒是沾了道长的光。”
随后他话锋一转，忽然提起了江闻刚才苦衷的消息。
“道长去过六曹司？那里是前宋徽宗设立诸曹职掌之所，到如今荒废已久，为何要到那里盘桓？”
江闻沉默了一会儿，从包里拿出两本陈旧的手抄经书，摆在了锁链缠身的犯人面前。
“前朝之事早就过去，那里如今改祭地府第六曹司的鬼曹神官了，我也只是为了这两本书才前去。”
锁链缠身的犯人目光落在两本古书封皮，眼神瞬间锐利深邃了起来，晃动着浑身的铁链枷锁郑重恳求道：“道长，这两本书可否借阅一观？”
江闻随即点头，随后敏锐地发现墙边假寐的穿骨死囚也睁开了眼睛，游移不定地侧耳聆听着什么。
这两本书是化解红莲圣母和丁家公子嫌隙的关键，江闻这次也是趁机拿出来试探一下对方，如果丁家公子能表现出一丝在意，两者就总有化解因果的可能，也不枉他一片苦心。
江闻本以为锁链犯人翻阅两眼、敲定真伪就会放下古书，毕竟这两本《两仪古经》、《宝生真经》中的内容本就太过冷僻，借由历代经师翻译汉字之后，更是上僭天王太子、佛陀菩萨之号，于释经道藏全无明文记载，跟伪书无异。
然而对面这人竟然如痴如醉地翻阅着，阅读速度快到离奇，双眼也不停冒着神光，仿佛仅凭一眼就能洞穿经书中诘屈聱牙的义理，并且随之从中衍生领悟出了无穷无尽的真谛。
狭窄的囚室中依然微风吹袭、暖阳斜照，但身处其中的傅凝蝶、田青文却不约而同地打了一个冷颤，浑身只觉得如坠冰窟，洪文定也略带不解地皱起了眉，转头看向了自家师父。
最后就连懵懵懂懂的小石头，都如梦初醒般眨了眨眼，拉着凝蝶往边上退了一步，闷不作声地想要伪装成一块路边的石头。
“道长，这次真是多谢你了。”
身缠锁链的犯人猛然合上书本，抬起了须发蓬乱的头颅，谈笑之间宛如饱读诗书的老儒，尽是朝闻夕死的满足。
然后他从怀里掏出一个紫檀木镶边的锦盒，平坦坦然地放在了江闻面前。
“作为答谢，这枚摩尼宝珠我持有多年，我看只有交给阁下保管才最为妥当。”
江闻打开了盒子，果然看到一颗黯淡无光的灰色圆石躺在中间，蕴藏着一条条斑斓的丝线，与昨夜曾见过的如出一辙！
“摩尼宝珠……世间竟然不止一颗！”
锁链缠身的犯人微微一笑，显然对江闻的反映出乎意料之中。
“道长看来有所不知，《往生论注》中说，‘诸佛入涅槃时，以方便力，留碎身舍利，以福众生。众生福尽，此舍利即变为摩尼宝珠，此珠多在四海龙王之中。‘世间多有碎身舍利，如此自然也多有摩尼宝珠了。”
江闻思绪如电，忽然也发现了自己遗漏的一些线索。原先他以飞天神兵身体里的摩尼宝珠，就是小明王韩林儿手中那一颗，如今想来，其实时间根本对不上。
护陵使罗铣手中这颗从宋末保管到了如今，辗转落到了黄稷手中；而小明王韩林儿手中的摩尼宝珠，是元末少林寺的高僧所赠，两个时间里出现了至少一百年的冲突，也就是说宋元之间，世间就至少有两颗摩尼宝珠才是。
“还是不对。”
江闻思考之后缓缓说道，“当初释迦摩尼身入涅槃，光真身舍利就有八万四千颗之多，哪怕十不存一，如今也会有无数的摩尼宝珠流散在外，清庭何必如此苦寻？”
锁链缠身的犯人神情微渺，唏嘘不已道。
“确实如此。佛经说摩尼宝珠来自龙脑之中，此事我也疑惑多年，直到看过你手中的两本古经，我才知道其中的奥妙。原来所有人都弄错了……”
他将手掌轻轻抚在经书上。
“所谓的龙无形无相、难以捉摸，在堪舆家口中是山川形胜的经络腧穴，如人身之血脉，故而福州城中的祸患，能用摩尼宝珠化解。”
“而在摩尼口中的龙，喻指大威力不可胜之五毒。所谓的摩尼宝珠，乃是摩尼殒身时从五毒中孕育而生，自然流露清净光明，庄严普照四方的宝物……”
面前这人滔滔不绝地讲述着自己的发现，江闻也从一开始的茫然不解，转为了若有所思。
对方口中的摩尼，毫无疑问应该是明教的创始人，而由于中土文献典籍断绝，所有人都不了解这门诞生于波斯、危在旦夕的宗教，故而都把佛祖、舍利与释迦摩尼沦为一谈。
来自后世的江闻清楚知道，作为诺替斯主义的发扬者，三世纪的先知、自觉的摩尼（Mani）是摩尼教（Manicheism）的创始人，生于公元216年，242年在巴比伦传教，277年被钉死在十字架。
276年，摩尼因刻意宣传异见邪说即将被钉死在十字架上。相传在审判之前，与他交好的波斯祆教大祭司曾故意问他，希望他为自己辩解：
“法庭宣称你主张禁止婚姻，以促使世界的毁灭吗？这是你的本意吗？”
而自称觉悟了宇宙真相的摩尼
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