第三十七章：将军欲杀我乎？
第三十七章：将军欲杀我乎？ (第2/3页)
一会又开口道：“公羊曾言：父之仇，不与共天下；昔有伍员为父掘墓鞭尸，不敬君王，世人皆赞之。不敬君王者不忠，不侍父母者不孝。世人尚知不孝者为重，由此可见孝当为先。”
边让不愧为饱学之士，一番辩论让众人称奇。边听边议论，这边让真不愧是深熟经学之人。
边让见此大笑，陆离一见也大笑道，然后脸色肃穆回道：“先生此言非也，孝经曾言：君子之事亲孝，故忠可移于君。可见孝为忠君之本。马融也曾言：天之所覆，地之所载，人之所覆，莫大乎忠。孝者可以保家护妻，而忠者可以安邦定国，此非忠之大也。”
陆离说完众人也尽皆赞扬，荀彧等人也没想到陆离还对经学有所研究。
边让听此思索一下又道：“既忠君者为大，商汤亡夏，而武王灭商又为何？”
陆离听后言曰：“忠君乃是天理，博学审视省察乃是道理。君无义，臣又何忠？然君无义其责在臣，为臣者不能审查君主，致君无义，此不是臣之过。既君不义，则违天命，天理不容，故何来不忠？”
“这……”边让一时纳言，不过他还是正襟危坐问道：“汝既然以忠君为厚，我且问你，若汝之父与汝之君相争，汝当如何？”
余座众人都在思考，这问题实在刁钻。且看陆离如何应对吧。
陆离不慌不忙的说道：“自是从父不从君。”陆离说完此话，边让便大笑道：“陆先生，看来这经学之辩，已有定论，某技高一筹啊！”
陆离笑而不语，然后说道：“边先生莫急，我之言非汝想之意。若父无过，而君刁之，自然从父，这既不违天理，也有所道理。若父有过，也从父，不过此所谓逆天而为，与父共死而已。”
边让听罢大笑：“好一个与父共死，虽为狡辩也有一番道理。”然后他抚须说道：“世人皆传陆先生为诗词大家，没想到你的经学也有一番见地。”
陆离听完之后也是拜谢，虽然他并没胜但也没输，只是巧妙的把议题引向了忠的方向罢了。
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