第一卷 初入道途 第十章 武当行
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第一卷 初入道途 第十章 武当行 (第1/3页)接下来的路程，皓天仍然是一路走，一路修行，但是，仍然感受不到修为的增加，甚至比起炼气九层的时候更加离谱了。
那时候，还似乎能够感受到一点点，而现在却似乎一点点都感受不到了，不过反正也没事不是，于是功法照样修炼。
从少林到武当总共一千多里，期间遇山翻山，遇水趟水。
但不管路途多艰难，修炼却是雷打不动，用时一月终于到达武当山。
皓天本以为武当山上也会如少林寺一般，需要弄出些大动静才会让自己见到山主呢，却不曾想，自己只是见到了一个小道士，说明了来意，就直接见到了山主。
武当山主或者也可以称为掌门空见道长，年纪四五十岁，身材中等，不高不胖不矮也不瘦。
比起少林方丈耐看的多了，最起码少了油腻的俗气。
毕竟出家人太胖了，就会显得不那么仙风道骨，超凡脱俗了。自然就没有了那种让人信服的感召力。
空见道长虽然不是那么仙风道骨，倒也有些超脱俗世的感觉。
一身黑袍，背上太极图案，代表着道家信仰阴阳相辅相成。
道观里的建筑更具中国古代建筑风格，是难得一见的具有代表性的宗教建筑群，而且是集合了明元清三朝的风格的建筑群。
武当山的建筑秉承中国建筑的一概风格——对称之美，对称之美就在于平衡，更加契合道家思想。
而武当的建筑还有一点那就是自然之美。
不管选址、还是整体布局，都是因地制宜，依山就势，给人一种“合适”的感觉。
所谓“合适”，就是“自然”，又一次符合了道家的理念。
“施主安好，贫道有礼了。”道长双手呈拱手礼。
“道长有礼。”皓天也不懂什么礼，总之人家怎么做，他自己就怎么做，总不会错的太多就是，于是同样学了个拱手礼。
其实拱手礼很有讲究的，讲究的是右手握拳，左手包裹右手，双手拇指向上，向前。
由于多数人都是右手为主力手，因此为表达善意，所以要把主力手用另一手包裹，以示友好，这才是拱手礼的涵义。
不过虽然不懂，皓天依然学了个似模似样，这也幸好他如今的神识比较敏锐，不然闹出个笑话也不一定呢。
双方见礼过后，空见道长引皓天入大
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