第一百七十八章 公平、正义、法制【四千字求追读】
最新网址：m.kudushu.org
第一百七十八章 公平、正义、法制【四千字求追读】 (第1/3页)【任务：聚才为器】【简介：昔有秦始皇收天下兵器以铸十二铜人，逆天伐仙。今儒道新立，才气散乱，收天下儒生为己用，聚万方才气以镇国方为上上之选】【镇国九鼎：3/9】【任务倒计时：二十年】【任务奖励：本世界儒道量才二级】随着一波粮食战争收割掉大明士绅阶层将近五成的财富，其效果直接就展现在了任务列表上。
这代表着整个大明境内，有超过三成的儒生已经能为朝廷所用了。
大明现如今的士绅阶层其实是一个很古怪的群体，他们自私，可以为了家族利益和敌国勾结，出卖国家利益谋私。
他们愚昧，正是因为这个阶层的压制才让近代的科学技术无法发展，因为科学技术会解放劳动力，会对他们的统治基础造成影响。
同时他们也很聪明，审时度势的能力极强，他们知道在大势面前，怎么做才能对他们的家族延续最有利。
但这些特点是整个士绅阶层的特点。
在这个群体中，或者说在儒家文化思想的熏陶下，每个时代总会有那么一小撮人能够出淤泥而不染，一直有着内心真正的坚持和坚守的。
甚至为了这些坚持和坚守慷慨赴死也在所不辞。
他们有名震天下者比如海瑞、比如张居正，也有终其一生碌碌无为者，比如那些不知道名字的芸芸众生。
甚至年轻时候的徐阶、严嵩，他们同样是有着自己的理想和抱负热血青年。
只不过在时代这个大染缸中，他们逐渐被改变，或者主动改变，最终变成了现在这般模样。
朱元璋对此看的很清楚，越是政治清明的时代，能人智士就越多，越是政局混乱，乱象丛生的年代，小人，奸诈之徒就越多。
并非是那些小人和奸诈之徒造就了混乱的时代，而是在那样混乱的时代下只有学会奸诈，成为小人才能出人头地，才能掌握话语权。
这也是朱元璋在来到嘉靖位面之后，一直都在按照大明律，在按照朝廷的规矩行事的原因。
因为大明律本就是他定下的，这本来就是他的规矩，只不过后世之君带头不去遵守规矩，这才让大明的朝局越发败坏的。
只有他在规矩之中打败那些士绅，才能赢得天下士绅之心，才能拨乱反正，让大明重回正轨，才能让那些出淤泥而不染，同样心怀大明的一大批有学之士为自己所用。
经过八年的努力，他其实已经做到了这一点。
现在大明的政治局面已经恢复到了原本历史上明初的水平，甚至比明初更加清明，因为三法司被他下方到县一级。
无论是对于官员的监督以及对于地方的监控都变得更强了。
但这样还不够，因为现在已经是工业以及超凡并行的时代了。
在这样的时代下，他有机会做的更多，做的更好。
同样在经历了三个不同历史位面，特别是清末那样的大变革位面之后，他的思想也被解除了桎梏，他的眼界变得更加开阔。
他想要给这样时代下的大明增加一些更加昂扬更加有意义的东西。
比如那些以前在他看来有些可笑，但就是有很多人在坚持，很多人不惜为此付出性命的东西。
他伸出手，轻轻一抓，面前的虚空中就凝出了一座大鼎。
这便是由才气凝成的镇国鼎，这座鼎就相当于一个总阀门，未来天下的儒生想要获得才气只能从镇国鼎中获得。
至少现在三分之一的才气已经被他装上了这个阀门。
而且这座鼎还有一个特点，他可以为才气赋予一个共性。
等他赋予了才气这个共性之后，凡是和这个共性相合的人才能通过镇国鼎感应到才气，若是心中并不认同这个共性，那么就无法获得从这个镇国鼎中放出去的才气认可，无法使用才气。
朱元璋想了想，最终心念一动，以皇道护体龙气凝成一只金色的毛笔，郑重的在这个鼎上写下了两个烫金大字。
“公平！“
这是一切的基础，国家想要长治久安，就必须做到公平二字，即便无法实现真正的公平，也要不断向这个方向靠拢。
朱元璋觉得这是一个儒生应该具备的基本品
（本章未完，请点击下一页继续阅读）
最新网址：m.kudushu.org