50、争锋相对，庙堂江湖
50、争锋相对，庙堂江湖 (第2/3页)
京朝廷，有着它自己的游戏规则。
皇帝派镇守太监过来，那太监只能做两件事。
一，收银子；二，当泥菩萨。
正德皇帝都能在小西湖落水，区区太监敢做什么事，结果还用说吗？至于离开应天府后揭秘？你银子都收了，敢揭秘，陛下能不能收拾南京还两说，但你肯定是要死的。
所以。
张佐其实就是个看客，没啥权力，而徐鹏举呢，留在南京的这批勋贵百年经营，自然是根基深厚，但问题在于，大明朝的政治游戏，是文人士大夫的。
勋贵武将都是要被文官压制的。
勋贵们能够保证自己的富贵，可在实际权力上面，他们是没有的，如徐鹏举担任南京守备，明明节制南京诸卫所统管五军都督府，是军事长官。
但兵权并不在徐鹏举手中，江南的兵权在南京兵部尚书的手中。
倘若这个兵部尚书是皇帝的人，那江南的兵权就在兵部侍郎手中，反正，南京朝堂是江南人的，皇帝管不着。
南京六部也不是表面上的没有实权，他们只是相对于京师的六部而言，“没有实权”。
实际上，他们统管着江南各地，与顺天府实质在划江而治。
伍文定是湖北人，又是以镇压宁王叛乱起家，嘉靖将他丢到南京来当兵部尚书，一个是看看伍文定是不是“南党”，再一个就是看看伍文定能不能在南京打开局面。
其实。
南京作为养老发配的地方，是果而非因，因为南京六部听调不听宣，皇帝没有办法控制南边，才将不喜欢的官员往南边丢，让他们要么回家，要么去坐蜡。
只有少数的，才是委以重任的“过河卒”。
伍文定就是这只卒子。
从嘉靖四年秋被任命为南京兵部尚书后，伍文定就处处碰壁，被弄得灰头土脸，登闻鼓被雷劈后，每日午时自动击鼓鸣冤，而后就发生命案。
张佐念着都是嘉靖的人，所以没有递折子。
可南京这边其他的官员，各种弹劾的折子早已如雪片一样递到京师了，将他伍文定描写的十恶不赦，不斩不足以平民愤。
再这么下去。
会不会下狱被处斩另说，事情办砸了，丢了嘉靖的大面子，他伍文定肯定是要是去圣眷的。
所以这才迫不及待的请了关公，先把登闻鼓镇住再说。
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