117、西天提经，问佛道法
117、西天提经，问佛道法 (第2/3页)
你可得小心爱护啊。”
“错过了这一茬，以后你那一身衣钵，可就没人传了。”
老和尚抢过锄头，将嘉靖推开，说道：“你这泼猴，威胁我也就算了，还毁我的药田，不会种田别乱挥锄头。”
“我可没威胁你，实在是你那一套，只有安平能学嘛。”
“安平，过来。”
嘉靖向他招手，张执象才走过木栈，嘉靖揽着他的肩头，向姚广孝问道：“老和尚，这徒弟你收不收，给个准话。”
姚广孝放下锄头，拍着手上的泥说道：“得回答一个问题才行。”
嘉靖连忙推了推张执象。
张执象反应过来，施礼一拜，说道：“先生请问。”
姚广孝在一旁的木桌上坐下，拿抹布擦了擦手，正准备倒茶，嘉靖已经抢在前头了，他也就等着茶水上来，喝了口茶，他才问道：“三教同源，何解？”
张执象听到这个问题便陷入了沉思。
许久。
他抬起头，看向老和尚说道：“大道裂，百家出。万法皆同源。”
“道家解决人与自然的关系，儒家解决人与人的关系，佛家解决人与自我的关系。”
“唯有精通三教，才能得证大道，完成天人合一。”
张执象只能尽自己所能去答。
然而姚广孝的评价是：“不对。”
“再给你一次机会。”
“好好答。”
张执象心下一沉，一旁的嘉靖也紧张的捏紧了拳头，画面好似静止了一样，只有老和尚在喝着茶，眼看一杯茶饮尽，将要放下杯子的时候。
张执象终于开口了。
这让嘉靖松了口气，但张执象没有答，而是在问，他问道：“莫非，佛家是本土宗教？”
嘉靖有些愕然，去看老和尚，老和尚却笑了。
他问：“为何如此看？”
张执象认真说道：“佛教流传到华夏，结合了中华文化，才真正发扬光大，没有结合中华文化的佛家则落后淘汰，是以后世，唯有华夏的佛教能够昌盛，而其起源的天竺反而没落。”
“佛教的内核既然是中华文化，那便算是本土宗教。”
“既是中华文化，自然三教同源。”
姚广孝略微有了兴趣，他笑了笑，问道：“佛教何时传入华夏？”
“东汉时期，白马寺？”
这个历史课本上就有介绍
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