135、先天一炁,金光赫赫

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    135、先天一炁,金光赫赫 (第1/3页)

    水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

    水火草木禽兽可为妖,但必须“气、生、知、义”俱全。

    是以禽兽开悟修行为妖,最为简单,只需有义。

    何为义?

    朱熹说:“义者,心之制,事之宜也。”

    然而“有义”并不一定会行义,还有可能行不义,因为若是“无义”,是不可能行不义的,因此,妖也有好有坏。

    但不论是什么妖,修行的第一步就是化形。

    人最为天下贵,独得大道,若不化为人形,是无法体悟大道、参生死之变的。

    化形之后,有两条路。

    仙道和神道。

    仙道如金丹大道一样,采天地之精华,通阴阳之造化,迈步长生。

    神道则简单一些,它不需要自身有多高的修行天赋,如狐狸这般占据寺庙,神通显灵,受香火供奉,然后帮助信徒。

    因而大暑之世来临后,山野淫祀渐渐多了起来。

    正是山中精怪欲借时代的便利修行。

    若是侥幸得朝廷敕封为山神土地之类的正神,那便功德圆满,死后也有去处。

    它们这些精怪如果是有实体的,一般也不是单纯的修神道,更多的是利用香火功德来辅助修炼,还是以仙道为主。

    毕竟能活着,谁也不愿死。

    而辽东那边的出马仙,所谓的仙家都是生前有修为的精怪,其死后留下的灵体。

    灵体没有寄托就只能慢慢消散。

    因而,它们需要依附弟子来行事,立堂看事、治病积累功德,期望有一天能够功德圆满,受天庭接纳,成为正神。

    但往往遥遥无期。

    灵体也不光是只能走神道,也能走仙道。

    但灵体附在人身上,本就损耗阳气,正规修仙的,根本不会接纳这些“仙家”,愿意接受的,都是旁门左道。

    狩猎血食,强化己身,就是旁门左道。

    此类未来发展潜力如何不提,但至少前期进益和战力不可小觑,马洪身上的那位“柳爷”已经化形,相当厉害。

    而作为寄身的弟子,马洪也会获益。

    

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