第两千一百八十四章 娃娃干部讨人喜欢

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    第两千一百八十四章 娃娃干部讨人喜欢 (第1/3页)

    老赤日在一众彝族乡亲们仰慕的目光中,取过带来的大公鸡,摸出刀子来一刀给宰了,然后倒拎着围着过山龙最高处的灌水闸门开始摇头晃脑地舞蹈歌唱。

    这是在“行傩”,毕摩的古老法歌,兼有庆功,祈福,施福保佑的意思。

    周至知道会有这一茬,摸出录像机记录起来。

    老赤日行傩完毕,将鸡头拨转过来,然后一手捏着鸡翅膀,一手捏着鸡嘴巴,对一干彝人展示:“鸡眼大开,大利大吉!”

    “嗷喔喔喔——”所有彝人都开心得满脸笑容地欢呼起来,那模样就和刚刚跳着下山现在又跳着上来的吴仁中差不多。

    这叫“打鸡问卜”,是我国少数民族中的一道风俗,在摩梭人、藏族、彝族、普米族、苗族地区都甚为流行。

    不过各族都公认彝族的毕摩,鸡卜技术最高。

    占卜的手法也有很多,可以用锤将一只鸡打死,抛出门外,观鸡身方位,鸡头向外为吉,向内为凶,横向为不吉不凶;

    又如鸡身侧卧或张翅膀为凶,坐或立为最凶,其余为吉。

    又如看鸡嘴。嘴有红点,象征进财;有黑点则要破财。

    又如看鸡嘴张闭。张嘴,不吉,预示可能要吵架、打冤家;闭嘴吉利,表示太平无事。

    又如看骨髓。把鸡腿骨剖开,骨髓丰足预兆丰收;骨髓不多标志歉收。

    又如看舌骨其上的三个叉:中间短的那根象征詹巴拉灶神,如果它弯得好,又朝前方,说明詹巴拉商兴,喜事临门;如果它乱卷,方向不定,就认为詹巴拉不高兴,不想保佑主人,坏事就要发生,事后必须敬灶神。

    两侧的长骨,左边那根为主人,右边那根为客人,如果二骨都朝前、平行,为吉利;如果向中央、向外偏、向后卷,都不好。主骨卷暗示主人不吉,客骨卷暗示客人不吉。

    又如看鸡眼眶骨。左侧代表主人,右侧代表客人。无色为吉,黑色为凶,又根据黑点距眼眶远近来判断,远者来得慢,近者来得快。

    老赤日现在用的这个则是看眼睛开闭,眼开有神为吉,半开半闭为平,紧闭不开为凶。

    

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