第两千两百八十二章 专家讨论

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和他将甲骨文缀合工程软件和数据库都建好后,这才脱身出来,然后发现科委的机房是屏蔽手机信号的,两天里自己的手机都快要被打爆了。

    等到匆匆忙忙赶到国博,就听古画修复工作室里边已经吵吵得不行了。

    一个周至还颇有点熟悉的声音在里边说道:“就目前来看,陆探微的《竹林七贤与荣启期图》,顾恺之《列女传仁智卷》,可以确认为真本无疑,因为《竹林七贤与荣启期图》有南齐四墓的砖画作为佐证,两者在经过一定比例的缩放之后,可以完全重合,画风与岛国《五星二十八宿真形图》可以说基本一致,尤其在各色配合以及衣褶、人体和兽身毛发等特写上,能够看出虽然摹本分出于二人,但母本基本是一人所作。”

    “此外这幅画的问世,还说明了另外一个问题,那就是岛国的《五星二十八宿真形图》为陆探微真迹,梁令瓒题词一说不确。原因就是这幅厉昭庆的摹本,笔力之深厚精到,更胜《五星二十八宿真形图》。”

    “由此可见,同出吴地的厉昭庆,对陆本的领悟更深,两者都是摹本,但是厉昭庆更胜梁令瓒一筹,而摹本的《竹林七贤与荣启期图》能够胜过《五星二十八宿真形图》,那《五星二十八宿真形图》也属于摹本无疑了。”

    “另外就是《列女传仁智卷》,准确说应该叫做后卷,与前卷所用的材料、构图、设色、布局、服饰年代、人物表现手法等,完全一致,这个我们之前在修复前卷的时候,研究得已经非常透彻了。”另一个周至也感觉有些熟悉的声音说道:“前后二卷本来同属于一本,我们荣宝斋敢打这个保票!”

    周至知道这人是谁了,荣宝斋书画部的老专家徐邦达。

    陈时中的声音也响了起来:“另一幅图《如意轮菩萨像》,为真迹的可能性就更大了。这可是曹不兴的作品第一次面世,意义太重大了!”

    “曹不兴的作品第一次面世,我们如何笃定其就是真迹呢?”有一个声音响了起来

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