第六百三十八章：初寻石碑败东麓
最新网址：m.kudushu.org
第六百三十八章：初寻石碑败东麓 (第1/3页)在布尔干市休整一晚，翌日，夜执阳九人直达一个小时车程外的敬柔石碑群。
都斤山脉为西北—东南走向，跨蒙国的扎布汗省、前杭爱省和后杭爱省，长约七百公里，平均海拔三千米，主峰鄂特冈腾格里峰海拔四千零三十一米。
夜执阳来到的这处敬柔石碑群，说是群，但并不是完全群聚，而是相对集中，可对于七百公里之长的都斤山脉来说，相对集中也足以让夜执阳一行人望山跑死马。
关键是…夜执阳等人驱车，真要走马观花，一天时间也能转悠完，毕竟夜执阳的终极秘密还是通过古阁感应来接收任务。
目前的情况是，靠张扬和随从五个保镖充当翻译，面对古柔然留下的石碑，他们似乎有些捉襟见肘。
古柔然文字只能认识十之七八。
函夏的蒙省也好，蒙国也罢，在古突厥语整合阿尔泰语系之前，游牧民族基本不存在一种「通用语」，虽然在匈奴、鲜卑等游牧汗国在扩张过程中，阿尔泰语系也一直跟着扩展延伸，但此时的阿尔泰语系…能听，能说，却没有统一文字。
文字不统一的语言在有文字的语言面前是不堪一击的，这也是函夏古代历史中，五胡乱函夏时期，五胡基本都被函夏化了。
函夏化的第一步，就是使用函夏语作为通用语，广泛用于官方治理、国际交流中。
古突厥人的第一个进步就是进化了阿尔泰语系，使得这个语系终于有了自己的整合文字，此后，而广大被突厥征服的游牧民族，其上层统治者有半数都被突厥阿史那部的贵族替换，这些游牧民族的上层，也就开始用古突厥文，再逐渐推广用突厥语了。
因此古突厥文在后续的草原战争中，虽然生命力脆弱，但是一股脱离游牧进入定居文明的畏兀儿人，却保留了脱胎自古回鹘文，其渊源能追溯到古突厥文的回鹘文字，并将其反馈给蒙国人，最终由蒙古人传承了下来。
因此，张扬等人能通过现在的蒙国文字，大体确认古
（本章未完，请点击下一页继续阅读）
最新网址：m.kudushu.org