终章-这世界如你所愿
终章-这世界如你所愿 (第3/3页)
间，只比无上天圣神皇帝驾崩晚了一刻钟。
这一下，现实出现所有人见证的神迹，雷霆般击碎了所有基督教徒的心房。
上一秒还在到处起义的意大利人迅速偃旗息鼓，所有人都在思考，难道信上帝会（六法宗）说的才是真理？
十二个月后，被辽国大王张贤炅死前临幸的法兰克贵妇，按照神迹怀孕足年，随后在威尼斯城产下一子，名张能埬。
其一岁能行，两岁能言，五岁就能熟读经典，至八岁时，已身高五尺，能通汉语及拉丁语。
泰西诸族视为神之子，公元1009年，破碎又穷困，连连遭受蜀国与西安大公国攻击的法兰克王朝诸侯，迎张能埬至巴黎，拥戴为王。
同时，法兰克王国全体宣布放弃基督教，转而信奉六法宗。
改法兰克王国为六法俱至大宝王国，简称法国。
消息传到中土，绍武皇帝张堃鉴于神洲基本归于文明之下，各国纪年混乱。
遂以太祖无上圣神高皇帝驾崩之年为统一纪年，以世间不会在出现真神，绝地天通为名，称历史上的公元1000年为天元元年。
天元65年，公元1065年，张堃去世。
这位圣周第三代足足活了95岁，比历史上任何皇帝活得都长，甚至是有中国史上有严格记录生卒年和生平的最长寿者。
他三十岁登基，执政六十五年，把自己的嫡长孙都给熬死了。
虽然天元40年（1040）左右他就基本不管事了，但并未如同祖父张昭那样退位称太上皇。
他也是中国历史上，以孙子辈强行拿到了太宗庙号的唯一一个，死后庙号太宗，谥号文。
在他手里，圣周王朝实现了真正的万国来朝，整个神洲大陆，自西向东全部承认中土朝廷是宗主，每年前来朝圣、进贡者就有数万人之多。
他还借鉴河中诸夏国的模式，在神都洛阳设立了圣周诸夏国议会。
所有的诸夏藩王世子、世孙都要到神都洛阳学习生活，各诸夏国每三年就要派王族前来参加议会，严格强化了几万里之外诸夏国的向心力。
但这位周太宗文皇帝晚年语出惊人，坚称自己是神之子孙，屡次兴起大狱，打击严格确认无上天张昭只是天启五圣贤六法宗正统派。
而支撑中土文华的儒家等学说，因为孔子被列为天启圣贤，老子成了道之化身，开始频繁与六法宗正统派融合。
最后依托于张昭建立的天工院和长安太学、神都太学等学府，创立了以探索世界构成，推动生产力发展，在人间以科学方式建成天堂乐土的学派。
他们认为六法宗不过是虚无缥缈的神鬼之说，宗教则不过是暂时的心灵藉慰而已。
追寻太祖高皇帝留下的探索世界，格物致知脚步，才是正统，于是被称为科学派。
而在辽国，因为初代大王张贤炅薨逝前的神迹而愈发狂热。
他们坚决不承认关于天启五圣贤的叙事，坚称无上天大慈父张昭是唯一真神，张贤炅为小慈父是唯一的真神子孙，他们被称为神道派，也被称为拜父教。
至于蜀国、西安大公国等东南欧地盘上，汉人数量还是太少，最终完全被淹没
他们信仰的六法宗，不过是把张昭替换成了耶稣基督，其余改变并不多。
他们被称为信上帝派或者西方教派。
而东胜身洲，经过几百年的发展，逐渐也成为了华夏乐土。
他们祖辈由于被驱赶、流放、强行迁移到东胜身洲的经历太痛苦，伴随而去的六法宗逐渐演变成了一种苦修教派。
风格保守落后，讨厌一切光怪陆离的奇淫技巧，向往上古小国寡民的生活。
认为无上天张昭是道降下来惩罚他们的神，此生应该苦修，以求死后进入极乐净土，他们被称为苦行派。
而在天竺，六法宗则完全天竺化了，张昭成了湿婆的化身，所有张氏贤能两个字辈的帝与王，都被收录进了大大小小几百万个神灵之中。
说是六法宗，不过是借了六法宗壳的婆罗门教。以至于其他几个派别，都不承认他们是六法宗的一员。
而进入天竺的张氏王国最后基本都本土化了，唯一保留的是他们的姓氏，以及光明正大利用婆罗门教搞高种姓通婚，以此保证血统纯正的骚操作。
天元117年（1117），神道派与科学派的矛盾不断激化。
第八代神道派大法王，辽国大王张宗昌，先是征服了西方派控制了法国，随后逼迫已经碎成一地的蜀国系西方教派诸国俯首称臣。
随后他又与草原诸部汉人结盟，草原诸部早就不喜欢科学派的叙事，双方一拍即合。
天元120年（1120）在草原诸部汉人的接应下，神道派攻陷河中诸夏国，使得河中诸夏国也被迫改信神道派。
而此时，神都洛阳的周幽帝，天真的认为他是神之子孙，就算神道派打进来，也得把大法王的称号让给自己，他说不定还能成为和始祖张昭一样的无上天。
于是周幽帝对于神道派的行动并未有多少警惕，反而在国内不断找科学派的茬。
在他的骚操作下，各种奸臣小人、牛鬼蛇神大行其道，朝政混乱不堪。
天元125年（1125），经过五年的准备，雄心勃勃的神道派大法王张宗昌开始进攻中土，惨烈的大战拉开帷幕。
129年（1129）圣周朝廷几乎丢掉了所有外围地盘，连西域和草原都基本丢失，圣京敦煌府也在历经几个月的围城后陷落。
忍无可忍的勋贵大臣们发动兵变，废黜周幽帝，拥立太子登基，是为周匡宗。
但这并未结束败局，131年（1131），西京承天凉州府陷落，132年，灵州府陷落，同年太原府被围，危急万分。
从世界中心突然掉落到四面楚歌之中，中土从皇帝到百姓都感觉非常不适应，承平一百多年的人民开始自救。
135年，从神都陆军太学毕业，以一个中卫武官身份积功升迁到准将的河南人岳飞岳鹏举，开始崭露头角。
他改革了明明拥有无限潜力，却还执着于跟敌人用甲胄刀剑拼杀的周军体系。
开始充分发挥早已发明多年，却因为陈腐守旧，不去大胆启用的新式火绳枪和火炮。
136年，周军以火器在太原城下大败神道派联军，以两万步兵硬抗五万余步骑大获全胜。
随后形势逐渐颠倒，151年，岳飞收复西域两省。
153年收复宁远行省，反攻逐渐展开。
虽然154年岳飞病逝于金国城（撒马尔罕），但周军战法逐渐成型，又因为军工需求，生产力，特别是煤铁生产力突飞猛进。
175年，朝廷基本收复了河中、草原的失地。
但182年，朝廷大军远征神道派，在基辅冰天雪地中惨败，十余万大军几乎全军覆没。
而这场战争打到现在，足足打了六十年，双方都打不下去了，遂在天竺诸夏盟主，唐国大王张实谨调解下签订和约。
张实谨是神道派大法王张宗昌和周匡宗的叔爷，在当时的宗室内部德高望重。
但也正因如此，调解后不久，依靠巨大声望，天竺逐渐脱离朝廷自立。
201年，从这场惨烈战争中崛起的资产阶级开始不断兴起，江南、岭南、广南等地出现了数万乃至超过十万工人聚集的情况。
212年，因为周匡宗是群臣扶持上台的，导致皇室权力不断缩小，朝堂上形成了勋贵外戚与科学派朝臣，资产阶级的乱战，又逐渐从政斗演变为了战斗。
230年，掌控朝廷，获得大众支持的科学派朝臣大胜，逼迫支持勋贵外戚的周惠帝退位。
科学派立周匡宗第五子年老体弱的周愍帝为皇帝，但大权完全操纵在以内阁大学士为主的官僚手中。
资产阶级因其特殊性，他们既可以是勋贵外戚，也可以是科学派文人而成为了实际的赢家。
260年，资产阶级与朝臣官僚完成了合体，逼迫八十岁左右的又一超长待机周愍帝退位，共和政府出现。
272年，被掩盖真相十二年的周愍帝触柱而死消息传开。
原来被逼退位当天，看起来懦弱的周愍帝在太庙祭拜祖先后触柱而死，共和政府竟然隐瞒死讯长达两年之久，宣布周愍帝是含笑离世的。
百姓感于老好人周愍帝的刚烈，又因无上圣神皇帝之恩，遂大多同情愍帝而鄙薄共和政府。
280年，共和政府内部倾轧不断，对内残酷剥削，对外残忍殖民，为了商贸四处点燃战火。
这种大资本家加大官僚的组合，堪称官商勾结的顶峰，用脚指头想都知道社会有多黑暗，大资本家眼中只有钱，哪管百姓死活。
291年，周愍帝四世孙张期明在遍地烽火中高举恢复圣周王朝的大旗，并迅速得到了科学派士人、小资产阶级、小贵族、中低级军官乃至百姓的支持。
300年（1300），经过九年的奋战，张期明击败共和政府，废除了共和体制，重新登基为帝，恢复圣周朝廷。
张期明改名张照，如汉光武故事，史称周世祖光武皇帝，张照的周，史称后周。
527年，后周末帝信奉苦修派，倒行逆施，极力压制国民正常索求权利，不准发展工商业。
甚至意图恢复上古那种小国寡民的状态，于是被推翻，后周灭亡，新的资产阶级政府诞生。
自公元946年张昭建周，到天元527年，公元1527年后周灭亡，圣周共计314年，后周共计227年，两周合计541年。
除了中间有四十年左右的共和政府外，勉强算是传续尚在，是为本时空延绵最长的王朝。
虽然后世仍然有不少次复辟，但都未成气候，所以实际上也可以算是最后一个封建王朝了。
而本时控的全世界都受汉文化影响极深，但中土的面积，仍然只有北亚、中亚、东亚外加东南亚。
西、南欧基本被西方教派占据，汉人血脉稀薄。
后世三毛、三小、三圣母国仍然被神道派统治，虽然汉人血统占比极大，但始终与中土不对付，甚至还引起了一次世界大战。
东胜身洲一分南北，大多从事农牧业和采矿业，分国上百，华人与当地殷人完全融合，经济上高度依赖中土。
可以算是隐形的殖民地和倾销地，但伴随而来的本地化反抗，也是此起彼伏。
南北东洲因此看着不是异国他乡，但好像又是异国他乡，你说它是异国他乡吧，但又总能找到故乡的感觉。
但不管怎么说，这个结果，如所有人所愿。
（全书完）
(本章完)