第二百一十八章五帝时代4
第二百一十八章五帝时代4 (第2/3页)
的帝喾心满意足，自己能从一名天仙在获得天道功德之后，一跃而成为大罗金仙后期。
这是一次质的飞跃。
毕竟从蝼蚁一下成为洪荒的中坚力量。
毕竟大罗金仙在洪荒也是中端战力，而且现在的帝喾已经是大罗金仙后期，那么离准圣境界也不远了。
这帝喾起码有个盼头了。
而幽一跟帝喾告别之后就离开了人族的高辛部落了。
幽一需要回去地府平心宫中谢恩。
而此时的帝喾也要准备要去人族族地去镇守了。
尧在自己老爹帝喾手中接过人族共主的位置之后，他尧总是勤勉尽责的处理人族的事宜。
尧受到自己老师药师的影响，他做人族共主之时，大肆宣传佛教。
这让佛教在人族开始传来了。
虽然佛教在于人族部落当中并不多族人信，但是星星之火，可以燎原啊！
而远在西方的西方二圣面露喜色，这不正是他们所需要的嘛。
而现在西方佛教在东方并且还在天地主角的人族当中传播起来。
而西方这次入侵东方十分成功。
虽然只是少部分的人族族人信佛。
但是已经足够了，毕竟现在还是在东方大能的许可之下才能有这样的成果。
这要是西方二圣更加贪心的话，接下来就难搞了，不论是三清还是东方都不会让西方二圣得寸进尺。
而西方二圣刚刚好踩在东方大能的心中最后的底线之外。
并且现在药师作为五帝的老师，那么药师能让尧在人族传播佛教，那么也是药师有能力。
这一小波佛教教徒会在后续的西方大肆入侵东方提供动力，提供信徒。
……
而尧把高辛部落的的四位年轻的长老羲仲、羲叔、和仲、和叔分别从东面、西面、南面、北面观察着天机。
而羲仲、羲叔、和仲、和叔也不负众望，他们不断的推算天机，然后制定历法，以授民时，名为“四岳”。
这对于人族的种植粮食有些关键的作用。
而尧也经历着他老爹帝喾的苦难，那就是人族部落的驻地都是靠着水域。
这让水患成为制约人族发展的重要原因。
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