第53章 境界差别（双倍月票，求月票！）
第53章 境界差别（双倍月票，求月票！） (第3/3页)
已经微亮的天空，李冥略作思索，又拿出一卷空白竹简，再次篆刻起来。
李冥这次篆刻的不再是武功秘籍，而是他对雪中修炼体系和秦时修炼体系的一些理解，以便于道家弟子能更好的理解两个体系之间的差异。
李冥之所以将自己的武学秘籍和经验心得篆刻一下，一部分是为了报答道家的恩情，还有一部分则是为了看一看，如果秦时世界的人修行其他世界的武学，会不会产生什么其他变化。
李冥想将两条不同的修炼体系融合成一条，他就了解这两个修炼体系更多的差异，更多的缺陷，修行的人多了，他也能更好的了解到这些差异。
再者，他将功法留给道家，道家弟子只要修炼了这些功法，也方便他近距离观察这些弟子的修行。
李冥将雪中武学境界和秦时的武学境界做了一番对比之后，他也有了一些新的想法。
雪中世界金刚境、指玄境、天象境，都有大小区分，而且按照雪中的记载，这三个境界其实没有高低之分。
只是因为武夫大多循序渐进，先炼体魄，再修术法，最后练真气，这才导致江湖武夫都有三个境界，天象境最高，金刚境最次，指玄境在两者之间的认知。
三境如果平齐不分伯仲的话，那么佛家的大金刚境，道家的大指玄境，儒家的大天象境，对应的应该就是炼神返虚的大宗师境。
陆地神仙境对应的是炼虚合道的地仙境，只不过比起逍遥子说的天仙境，雪中世界的过天门而不入的陆地天人境似乎差了不少。
就算是陆地神仙境，不说战力，单单就说寿命，也要比秦时的地仙境差了不少。
秦时的地仙境，可是足足有几百年的寿命，而雪中的陆地神仙境，活的最长的好像也没超过二百年，而且这些长寿的人中几乎没有纯粹的武者，大部分都是儒释道三家中人，其中又以道家的人最能活。
高树露能存活四百年，也是因为一直处于封印状态，儒圣张扶摇能活八百年，估摸着也是靠着儒家气运，就像离阳王朝里那个年轻宦官，也是靠着离阳王朝的气运存活一样。
如此看来，雪中的陆地神仙境，比起秦时的地仙境，应该是少了些什么东西，具体少了什么李冥此时还没有头绪，可能只有他真正到了那个境界，才能发现两者的不同吧。