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构成“左庙右学”之制。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,孔子开创的儒学就成为学校教育的必修内容。孔庙与学校合建一处是古代教育的突出特点。北京孔庙1988年由国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

    应该在高考前来拜一拜的。

    我国的老式木杆秤既是称重量的工具,又是商人们随时进行道德自律的工具。秤杆上的16颗星花中,前7颗代表北斗七星,中间6颗代表南斗六星,第14颗代表寿星,第15颗代表禄星,第16颗代表福星。在称物品重量时,少称一两就缺了“福”,少称二两就缺了“福禄”,少称三两就是“福禄寿”全缺。商人们用这种直观的方式时时检测着自己的诚信度。

    国子监又称“太学”、“国学”,是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构。它创建于元至元二十四年(1287年),明代曾大规模修葺和扩建,清乾隆四十八年(1783年)增建“辟雍”,形成现在的规制。国子监占地约27000平方米,有三进院落。中轴线上的建筑依次为集贤门、太学门、琉璃牌楼、辟雍殿、彝伦堂、敬一亭。国子监东与孔庙相邻,构成“左庙右学”之制,是中国唯一保存完整的古代最高学府校址。1961年由国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

    贡院,科举考试的考室,三天的吃喝拉撒睡都在那仅够一人躺下的空间里进行。

    快闭馆了,后面都没怎么好好逛。

    中午淋雨袜子湿了一直很难受,晚上还会下雨,所以放弃五道营,直接赶倒数第二班车回去了。这次没能经历那梦幻迷离的夜,遗憾。都怪这场雨,这次玩得一点也不尽兴。

    我靠,故宫这门票怕是要我开着超级计算机来才抢得到吧。

    暴雨红色预警,像雷鸣一样呼啸的风雨声。

    别进国企,官僚主义,形式主义,完全没有什么收获可言,纯属浪费我生命。

    捅破天了吗,这场暴雨还要下多久。

    事实证明,在中国,不管什么东西火出圈了,它就被推上刑场了,傻逼网友太多了。

    又一次晚上被暴雨声砸醒。

    忙工作忙得晕头转向,结果忘保存笔记。。。

    有点吓人,雷声轰鸣震得整个房子都在颤抖。旱的旱死,涝的涝死,重庆高温橙色预警,北京暴雨红色预警。

    终于确定这个夏天的名字了——曛晓。

    黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

    公共洗衣机。。。感觉还是自己手洗好点。

    雨总算是停了。

    买了份字帖,不过去快递点貌似得走一小时,梦回以前住乡下,取快递得到镇上去。

    偏偏在我要学习的时候安排工作。

    好不容易没有了大珠小珠砸地板的暴雨声,又因其他宿舍的各种噪音吵得不得安眠,不知道他们今晚得了哪门子失心疯,半夜还不睡。

    闪暖四周年庆,依旧是那么暴力的送各种福利,今年的福利套,暖暖,桃枝萦梦/桃枝拂月,累充套,朵朵甜,不谢的花/不醒的梦,最为重头戏的,搭配与美,月谕/梦启,墨丘利,神陨之魇/神眠之纪,前者独角兽,后者克苏鲁,都很戳我。还出了个昵称搭配的玩法,根据对方的昵称用其衣柜来搭配,理论上很有趣的。靠连连看来打败对手,梦回一周年。。。搭配与美的神明完成了祂应做的事,温柔的身影慢慢消散在月光之中;半血的精灵吞噬了旧神,踏入美丽却令人毛骨悚然的记忆之海深处,再也没有回头;甜美的少女用尽全力微笑,而后坠落无垠的纯黑,像缎带绣上的一朵不谢玫瑰;乘风远行的绿叶回归了故乡,此后不论是使命、仇恨、遗憾、眷恋,都再不会束缚他的灵魂......混沌与战乱的旧神已灭亡,但纷争早已在人心中扎根,战争仍是爆发了,后面呢?还会有第三卷吗。再吐槽一句,剧情远没有宣传动画精彩。。。

    太久没练了,俯卧撑、平板支撑完全做不了。

    一通投诉后,字帖终于拿到了。每次假期都会因太无聊而心血来潮写字帖,但基本都只坚持了一两天。

    之前都是去其他办公室接水,不好意思太频繁,饮水分外节制,跟禁欲一样,现在将一台因不能烧水而没人用的饮水机搬我办公室,总算是饮水自由了。

    抢不到热门景点的票,只好去些小众景点了——中国园林博物馆。

    秘密花园,各种花花草草,如诗如画。

    漩涡纹彩陶罐,居然是公元前3400-前2000时期的手工品,其纹路之规律就像是机器加工而成的。

    东汉、魏晋南北朝是中国园林发展中一个承前启后的转折时期,佛教传入、道教出现,诸家思想的活跃促进了艺术领域的开拓,对这一时期的中国园林发展产生了较大的影响。“园林”一词开始出现,造园活动不再追求宏大的规模,取法自然,造园手法趋向于写实与写意相结合,隐逸思想得以充分体现,异彩纷呈,初步形成了皇家、私家、寺观园林体系。

    《千里江山图》,时人为什么要抛弃国画呢。

    逛完古代园林,感觉我们如今生活得实在是太粗鄙了,但园林太大太空了,还是小而精的极简主义更适合现代封闭的心灵。

    仿建在室内的苏州园林,完全没那感觉。

    近代园林就逊色多了,只适合特写,现代公园更是没什么好看的。

    十大传统名花:梅花,兰花,菊花,杜鹃,茶花,桂花,水仙,荷花,牡丹,月季。

    石头宴,看上去很美味。

    余荫山房的造园艺术有四巧:嘉树浓荫、藏而不露;缩龙成寸、小中见大;以水居中、环水建园;满园诗联、文采缤纷。但这仿建品实在看不出这些巧。

    国外工业革命之前的庄园也不见得比中国古代园林差啊。

    博物馆后面有个室外园林。这天气,早知道应该准备些防晒的。

    中华女性民族服饰:

    满族女性的服饰色彩,多以粉、红、白、蓝紫、淡黄、黑等色为其服饰的常用色,衣襟上刺绣花卉、芳草等吉祥图案。

    蒙古族服饰主要以长袍、坎肩为主,各部落服饰既有统一性又各具特色。长袍身端肥大,袖长,多红、黄、深蓝。色彩浓郁,装饰讲究。

    汉族妇女服饰多采用华贵的丝织面料并辅以精美的刺绣、彩绘、拼镶等装饰,在裁剪、缝制、款式、纹样、色泽等诸方面都呈现出了蔚为大观的服饰文化面貌。

    黎族妇女喜欢穿花布衣、花简裙。而上衣种类丰富,有直领、无领、无钮对襟衫或者贯头衣。其中,贯头上衣适于刺绣加工,故衣襟多是绣花。

    保安族早期与蒙古族相邻而居,服饰也基本上与蒙古族相同。后受藏、土族的影响,服饰兼有两族特点,如今,女子穿右社上衣。

    壮族妇女的服饰端庄得体,朴素大方。她们擅长纺织和刺绣,所织的壮布,以图案精美著称,整体构成独特的视觉画面。

    苗族女装质地为家织布、灯芯绒、平绒、织贡尼、士林布等,颜色一般为青、蓝等色。湘西苗族女性穿圆领大襟短衣,盘肩、袖口等处有少许绣花;宽脚裤,裤筒边缘多饰花边。

    土家织锦是土家族文化的精粹,历史源远流长。其四百多种传统图案花纹是土家文化心理和不同时代文化积淀的独特表现方式,充分展示了土家人的创造力。

    哈尼族服饰文化可谓五彩斑斓,制作工艺精湛,体现了哈尼族妇女的勤劳和智慧。妇女着绣花开襟短衣、银饰胸衣、青布短裙,通身饰有多种配饰。

    鄂温克族服饰的特点是肥大、宽松。因为所在地区气候寒冷,衣着处处离不开皮子,冬天一般用长毛、厚毛皮做衣服。自清代以来,鄂温克族用布料制作衣服越来越多。妇女的布料衣服多仿效八旗服装样式,有镶边。

    裕固族服饰中保存了部分古代先民的服饰特色,吸收了其他民族的部分服饰特点,形成现在独具特色的裕固族服饰。裕固族妇女,腰系绸带,佩辫套,华丽的珊瑚辫套从耳侧至长袍下摆处,是裕固族妇女的服饰特色。

    普米族妇女上衣高领,穿大襟短衣,下身着百褶筒裙,裙脚宽大,缝成褶皱形状,一般需布匹二丈多。腰间系一根彩带,彩带多用山麻或羊毛捻线织成。

    赫哲族早年的服装主要原料是鱼、兽皮,其鱼皮服饰文化世所罕见,熟制鱼皮,制作鱼皮线的技术非常成熟。

    布依族服饰是用自种的棉花自纺、自织、自染、自缝、自绣的各色土布制作的民族服装样式。布依族妇女多喜欢穿蓝、青、黑等色布衣服。妇女的服饰各地不一,绣花鞋最具民族特色。

    阿昌族的服饰简洁、朴素、美观,其最大特点是能够明显反映出婚姻状况,是否成婚,一看服饰就知道。已婚妇女着窄袖对襟衣、长筒裙,未婚者不穿裙而穿青布长裤。

    瑶族支系众多,各支系服饰也不尽相同。在风俗习惯方面一直保持本民族传统特点,尤其在衣着上更为明显。瑶族妇女善于刺绣,在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。

    德昂族用大方块银牌作纽扣,胸前挂满银牌和银泡,再用许多红色小绒球作装饰。妇女多穿藏黑色或青色的对襟短上衣,喜着彩条水波横纹长裙,胸前缝有两条红布,腰部装饰“腰箍”。

    布朗族穿着简朴,服装款式受傣族影响很大。妇女着斜襟紧身短衣、织锦长筒裙,裙边用多条花边和彩色布条镶饰。以黑色和青色为主,间以红、绿等色。

    佤族崇拜红色和黑色,服饰多数以黑为质,以红为饰,基本上还保留着古老的山地民族特色。妇女着贯头式紧身无袖短衣、红黑色条纹筒裙,项间佩银圈和数十串珠项饰。

    珞巴族擅长利用野生植物纤维和兽皮制作服饰,妇女着麻织圆领上衣,腰系筒裙。有银质或铜质珠串项链、海贝腰饰等。

    傣族主要分布地区气候温热,山林茂密,物产丰富。傣族服饰也就充分体现了这些地理特点,淡雅美观,既讲究实用,又有很强的装饰意味,颇能体现出热爱生活,崇尚中和之美的民族个性和民间习俗。

    俄罗斯族人的服饰丰富多彩,人们在不同季节里,选择不同颜色、不同款式的衣着。俄罗斯族妇女夏季多穿着淡色、半开胸、卡腰式、大摆绣花或印花的镶花边的绸布连衣裙。

    彝族的服饰,多姿多彩,风格独具,形态有近百种。各地服饰区别明显,样式各异,带有浓厚的地域色彩。凉山彝族女性上衣为右社大襟衣,下着用多层色布环绕拼接而成的百褶裙。火草麻布纺织技艺是居住在滇西北永胜县境内的彝族支系他留人在长期生产生活实践中创造并延续至今的非物质文化遗产,蕴含着他留人深厚的民族文化内涵,是维护他留人民族文化身份的重要标志。

    傈僳族妇女的服饰分为白傈僳、黑傈僳、花傈僳三种。花傈僳服饰鲜艳,妇女喜穿镶彩边的对襟坎肩,搭配缀有彩色贝壳的及地长裙。

    古羌族以着袍服为主,羌族服饰在不同的历史时期也不尽相同。羌族妇女所穿戴的围腰是最具羌族特色的服饰品之一。服饰面料以皮裘、毛、麻织品为主。

    土族妇女服饰色彩艳丽,土族人喜欢穿像彩虹一样漂亮的七彩袖衫。土族头饰称为扭达,种类众多,其中加斯扭达分铧尖头和马鞍撬两种,也叫大加斯扭达和小加斯扭达,其上饰有长短不同的丝穗。

    侗族服饰千姿百态,款式丰富。她们平时穿着便装,讲求实用,盛装时注重装饰审美,朴素与华贵相得益彰。侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布。颜色喜黑、蓝、紫、白色。黑青色多用于春、秋、冬三季。

    拉祜族女子穿大襟、长袖、高领、高开衩的黑布或青布长衫,领襟及袖口镶饰彩色布条和银泡、银币,衣衩两侧用红、黄、白、绿等三角形布块镶出几何纹,下着镶花边长裤。精美的镶绣是拉祜族服装的主要装饰。

    维吾尔族服装具有浓郁的民族特色,宽松洒脱,色彩强烈。艾德莱丝绸,质地柔软,轻盈飘逸,尤其适于夏装,是维吾尔族人生产,且是维吾尔妇女最喜爱的土产丝绸。

    园中品茗、熏香、抚琴、插花、赏画,体验古人园林雅趣,品悟顺物自然本真。“挹古今清华美妙之气于耳目之前,供我呼吸,罗天地锁杂碎细之物于几席之上,听我指挥,挟日用寒不可衣,饥不可食之器,尊逾拱璧,亨轻千金,以寄我之慷慨不平,非有真韵、真才于真情以胜之,其调弗同也。”——《长物志(序)》

    园影,园林的摄影作品,但不开灯光,看不清啊。有首小诗触动了我:

    我想大地记得我,

    她那么温柔地接纳我,

    整理好她的黑裙子,

    她的口袋中装满青苔和种子。

    我沉沉睡去,就像河床上的一块石头,

    在我和星星的白色火焰之间,

    空无一物只有我的思想,

    它们像飞蛾一样轻轻漂浮在完美之树的枝叶间。

    整夜,我听见这个小王国在我周围呼吸,

    是虫和鸟儿们,

    在黑暗中工作。

    整夜,我沉浮起落,如同在水中,

    挣扎于一种明亮的光,

    直到清晨。

    园林造景技法:欲扬先抑,曲径通幽;借景有因,浑然一体;尺幅为框,取景成画。

    这天气来逛胡同完全是蒸桑拿。史家胡同貌似没啥可逛的,不几秒就走完了。吃了碗板面,貌似跟刀削面没多大区别,是因为不正宗吗。

    五道营胡同。。。拍照,拍照,拍照,每走一步都有人在拍照,不过姐姐们确实挺漂亮的。或许应该在没人的时候来逛胡同。

    逛景点真不如逛博物馆,经过鼓楼和烟袋斜街,满满当当全是人。

    后海岸边的酒吧歌厅开成了一条街。兴许是我偏见吧,感觉露天的比那些室内的唱的好多了。

    浑身汗糊糊的,到了晚上不那么热了依旧很难受,下次记得带折扇。不想走了,干脆湖边露天听歌,在北京听到《成都》,好奇妙的感觉,扶额笑哭。打发时间看纸嫁衣三,我当时究竟是怎么玩过去的啊。之后又一鼓作气将《郑天挺西南联大日记》最后一年那部分看完了,这本书磨了我两个月,以后再也不想看日记体的书籍了,对于当事人而言那是鲜活的记忆,对于我这旁观者,就只是在认字而已,其他人看我的日记估计也是这样吧。

    尘嚣落定的酒吧一条街,阵阵难闻的恶臭。我去,凌晨四五点,有人在前海游泳。

    恋爱模拟器,但是心海诶,一定要把所有结局和彩蛋都试出来。

    十周年演唱会真是把内娱一年的笑话都看完了。

    开始《历史深处的焦虑》。

    无语,碰到了个没边界感的人,不敲门就直接进来,为了自己的工作耽误别人的吃饭时间,别人不在时动别人电脑,行,我就站你后面看你折腾,你要是不感到尴尬那你厉害。清理那个人在我电脑上下的东西,顺便清理下没用的东西,结果把桌面很多图标搞没了,找不回来,算了。以后别乱删东西了。

    先前一直都是连饭带菜只吃一小碗,但今天是土豆炝里脊和凉皮,实在忍不住又去添了些菜。

    音游实在是个好东西,可以锻炼反应力,注意力,协调力,忍耐力,眼力,毅力,还有效防治低血压。

    这算不算加班呢,晚上十点了,为新同事准备床位到处奔波交涉。

    听说今天重庆的云很好看,可恶,偏偏我不在。

    暧昧的梦,给唐撑伞,还牵她的手,指尖的触感仿若放射着静电。

    笑死,这就是职场,这边一厢情愿自以为是、不事先通通气就给人张罗住处,结果人家压根就不需要。

    《游戏人生》,轻小说,规则与谋略的较量,沉迷了好些天,熬夜赶剧情,但第八卷最后回答帆楼的疑问那就开始变味了,第九卷跟机凯种的游戏比起之前的游戏更是显得无趣至极,就此弃书了。

    857.10,第一笔工资。

    大风大雨,半天才睡着。

    清华北大不能参观了,好可惜。

    出地铁站后去了趟超市,买些水和食物,旁边有个第五人格线下活动,可惜我不玩这游戏了。

    工艺美术馆,原来是关于传统工艺的美术馆。

    蓝印花布,青出于蓝,工艺流程主要包括刻花版、刮防染浆、染色、刮灰和晾晒五个步骤。

    文房之属:笔,笔筒,笔海,笔格,笔鼓,笔床,笔觇;墨;纸,纸镇,贝光,界尺,界方,书刀,臂搁;印,印床,印盒;砚,砚山,砚滴,水丞,砚屏。

    书房之趣:香道具:香瓶、香炉、香盒、香宝子、炉瓶三事、香盘、香匙、香铲、香著、隔火、香插、香筒、香囊、香匣、香帚、香案;动使:榻、养和、懒架、隐几、靠几、倚床、交椅、马扎、机凳、屏风、墩、搭衣架、花架、香几、滚凳、碳火盆几、书签、诗筒、文房箱匣、帖架、镜架、弄月盆几、轿箱、枕屏、竹夫人、袖炉、承盘、叆叇、书灯、暖手、隐囊、不求人、挂画杖;茶道具:茶钵、茶盏、茶船;酒道具:酒杯、酒骰、酒壶;棋道具:博塞、六博、儒棋、四维棋、双陆、樗蒲、象棋、五木、长行、蒙古象棋、格五、弹棋、围棋;琴。

    祭如在,中国艺术研究院藏明清祖容像展,中国画里的人像其实也有很多可取之处嘛。

    丝路丹青,丝绸之路沿线壁画临摹。壁画传统制作材料和工艺:地仗,粉本,勾勒,敷彩。感觉壁画是,在网上看感觉不咋样,但亲身一

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