第252章 反常
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第252章 反常 (第1/3页)一位长久待机的帝王，能改变其心意的人多已死了，近来又没什么大事，怎么可能做出这般反常的事？
还有就是什么时候册封朱允炆，您老不考虑吗？
朱允炆刚得大功你不去借此良机册封，莫非还要拖延一段时间，朱允熥那边都立国三年了！
当初懿文太子死后，那个急切的要立下储位的君王，莫非不是您老？
再说了，不册封去岁你干嘛将诸王长子入京？
搞不懂，摸不透，每一样都带了一点，但每一样的结果无不超出他们猜测！
“……余一人之罪，无及万夫……”
就在各类猜测的同时，曾多次出现在罪已诏中的两句九字之言化为音符出现在奉先殿内，惊恐之下无数人本该低头聆听圣旨的诸臣纷纷惶恐的抬起头来，看着御座上那道身影，跟着又连忙低下头来。
要出大事！
罪已诏！
洪武大帝竟然下了罪已诏，这可是罪已诏啊，而且还是为了宝钞下的，这是要变天的节奏！
……
罪已诏是什么？
说白了就是皇帝下诏书，承认自己做错了，向上天以及百姓承认错误，有则改之无则加勉。
下诏多在朝廷出现问题，国家遭遇天灾，或者就是政权出现不稳的时，一般来说效果都非常好，毕竟这是皇帝认错，老天都不追究了你还追究个啥？
只要不是一朝政权还没到崩溃的地步，罪已诏下发下去，民间多少会给出积极地反馈，从而获得一个喘息的机会。
历史上最著名的罪已诏，为汉武帝刘彻所下的《轮台诏》，承认了其穷兵黩武，有害天下的行为，但下归下，后面的仗该打还是打，只不过有了这份罪已诏之后，民间的怨气的确压下去不少。
而罪已诏最早的记录则由《尚书》记录，《尚书•汤诰》所记就是大禹，商汤两人的罪已诏。
对此记载大致是大禹等帝位，无意中看到犯罪的人，就伤心地伤心地哭了起来，左右问其远古，禹曰“尧舜之时，民皆用尧舜之心为心，而予为君，百姓各以其心为心，是以痛之。”
如果这不是编的，那就是中华历史上
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