156.灵位塔，抗秦史。
156.灵位塔，抗秦史。 (第2/3页)
的，但是早在战国的时候，就已经有戴孝的习俗了，李安打小的记忆里，周围有人死了都会布置灵堂披麻戴孝。
那个时候还没有棉布这种东西，贵族穿的是丝绸面料，老百姓穿的是粗布麻衣，平常时候基本不会出现白色的衣服，只有在死了人之后，才会见到白色的丝绸。
白色向来代表着圣洁，在家里头死了人的时候，贵族会身穿白色的丝绸衣服，老百姓们买不起一整套，买一点点还是没什么问题的。
一般挽在袖子上和戴在头上，表示对死者的尊敬，白绫么，向来都是和死字挂钩的，古代皇帝赐个三尺白绫给你，就是要你自个儿自杀的意思。
这满屋子的白绫随着开门的气流轻微晃动着，还真有这种拍鬼片的即视感。
石头堆砌起来的平台上摆放着一个一个的灵位牌，上面写着的字不多，人的名字在正面，后面一般刻的是生辰八字和死亡日期。
没有长香，不过有用过烛火的痕迹，那个时候葬礼复杂，复杂的不是需要什么太多的物件，复杂的只是各种各样的礼节。
“李牧，这第一个的名头就这么大的吗……”
李安看着面前的这块灵位牌轻声的呢喃道，这是赵国的文字，没想到这第一个的灵位牌，来头就这么大。
良将身亡赵亦亡，百年遗恨一冯唐。当时不受谗臣间，吕政何由返故乡。
这首诗，用来概括这个将军的功绩，真的是再恰当不过了。
古之为将者，经文纬武，谋勇双全。省天时之机，察地理之要，顺人和之情，详安危之势。凡古今之得失治乱，阵法之变化周密，兵家之虚实奇正，器械之精粗巧拙，无不洞识。
为首者，便是这李牧。
起翦颇牧，用军最精。
宣威沙漠，驰誉丹青。
白起，王翦，廉颇，李牧，这战国四大名将其中之一的李牧，其灵位牌竟然会在这百家祭坛里头。
一生经历了不知道多少次大大小小的战斗，未尝一败，只可惜最后败给了自己的王。
一个离间计，李牧死了，最后连带着赵国也跟着没了，赵王迁笨到又一次在离间计上面栽了个跟头。
上一次长平之战，一个离间记，老将廉颇被换了下来，导致赵军实力大损不复雄风。
这一次HD之战，又是原来的配方，还是熟悉的味道，就连人也是同样的人，依旧还是那个近臣郭开。李牧被斩，司马尚被废弃，导致最后连国家都没了。
罗网在离间计上的造诣可谓是炉火纯青，不少君王都在这个上面栽了跟头，首当其冲赵王迁，一连栽两次。
李安抬手撩开挡在面前的白绫往前走了几步，果不其然旁边的灵位牌就是司马尚的。
正所谓将在外，君命有所不受。李牧知道自己一旦被撤，赵国就凉了，所以赵王迁命令下来的时候，他为了赵国百姓生计坚守阵地，结果被赵王迁砍了。
司马尚不一样，他是跟着李牧混的没错，但是李牧是老大，见老大一死，他当即选择了忍让，所以只是从位置上下来了，而没有被杀。
只不过后来这人怎么死的，李安就不知道了，没想到他的灵位牌竟然也出现在了百家祭坛里头。
这第一层一共也没几个灵位牌，全部都是赵国的，虽说赵王迁有些脑子不太好使，但是不可否认的是，他是和嬴政一直干到底的。
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