68饥荒逃生·离开
68饥荒逃生·离开 (第2/3页)
是，你和美雅站在后面来，让我家小子也给秦仙人看看。」
「等等，凭什么是你，我先来的，你不要插队。」
2个女人为了让自己的孩子先看，吵了起来，一时之间尽闹得不可开交。
秦耀祖见此情形，脚步慢慢挪动，就想趁着混乱离开村子。
这时，村长大喝了一句：「吵什么吵，再吵，下一次也不要抽签了，就你们俩献祭。」
他的话让两个女人吓得立马收声，她们噤若寒蝉，低着头不敢动。
村长控制住场面后，立刻朝秦耀祖招手：「秦仙人，秦仙人？」
秦仙人想死。
他装出被人挤出去的模样看着杉井光，无奈地摊摊手。
村长虎着脸冲着挤在一起的人群大喊：「还不都散了，你看看，你们都把秦仙人怼到外围去了」
见村长发脾气，围观群众一哄而散。
村长一路小跑过来：「秦仙人，你好好坐这里不要动，他们要敢再造次，我一定不轻饶。」
他说完，又冲着几个孩子的大人严肃道：「你们，都排队，一个个来，不要推推搡搡的，记住没？」
大人孩子异口同声：「记住了。」
秦耀祖扶额。
他很后悔。
做什么要嘴贱，说自己是修仙之人，真是没事找事，这下好了，收不了场了。
秦耀祖咳嗽了一声，努力控制自己的情绪，让自己看起来比较仙气：「其实你们也不要抱太大希望，仙缘，亿万万分之一都遇不上，我也是机缘巧合才得到传承。」
村长点头附和：「可不是么，我活了这么多年，还是第一次见到活的仙人。」
整个村子现在只孩子，秦耀祖挨个挨个看过去，最后表示没有一个孩子有仙缘。
村子里的人顿时都失落了。
几个孩子的家长更是不相信，吵着要秦耀祖再看一遍。
100多号人围在一起，纷纷议论。
秦耀祖反正不松口。
节目组提供的饮用水和食物只能够保持他七天的能量，虽然说水不用担心，但食物是一个非常大的难题。
他如果一时心软收留了一个孩子，那么他们都活不下去。
村长见秦耀祖一点通融的机会都不给，也颇为无奈。
他小声哀求道：「秦仙人，你们修仙的人不都是慈悲为怀吗？你可怜可怜我们，传授一下修仙的方法，我们不求能成为神仙，只求能够让我们把孩子们好好养大。」
「是啊，只要能够让我们像您一样不吃东西也能活着就行。」站在一旁的老人大声附和。
秦耀祖无奈极了。
他左思右想，只能把古娲星球上古时期流传下来的道德经告知村民们。
《道德经》的核心思想是「道」，但要想把「道」说清楚，让人都能够理解，又很难，所以老子才写了一部《道德经》，
曾经有学
者认为，「道」是作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成的动力源。
也有人从哲学上理解，「道」是天地万物之始之母，阴阳对立与统一是万物的本质体现，物极必反是万物演化的规律。
但更多的学者从伦理上推演，他们认为老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。
到后来，有人觉得《道德经》是一本治国的经书，核心思想是主张对内无为而治，不生事扰民，对外和平共处，反对战争与暴力。
几派人吵来吵去，谁也说不过谁，这时，求和派和稀泥，提议他们说的都是对的，于是，从学习思想上，这三个层面都成构成了《道德经》的主题。
在历史的长河中，不少人研究《道德经》认为它是在结构上经由「物理至哲学至伦理至政治」的逻辑层层递进，由自然之道进入到伦理之德，最终归宿于对理想政治的设想与治理之道。
也就是从自然秩序中找出通向理想社会秩序的光明正道。
秦耀祖从小就喜欢研究这些古文化，再加上暴力街区的物资贫乏，整本《道德经》他都能倒背如流。
他非常认同《道德经》恬淡无为的说法，所以，如果这些村民能够静修，应该能保持住更多的体力的同时消耗最少的粮食。
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