第122章 神迹
第122章 神迹 (第3/3页)
是做不到的。”
“我发现了一个新的规律。”陈泉突然坐直了身体。
“哦？你又发现什么了？就连随便休息一会儿，你都能发现东西？”
“我访问过的几个城市，核心建筑都是教堂。”
陈泉掰着手指。“在不伦瑞克，是不伦瑞克大教堂，在这里，吕贝克是圣玛利亚教堂。”
“还有呢？你也就去过这两所城市吧！”
魏春雨等着陈泉掰第三根手指，但没有等到。“不过你说的，确实是对的。我去过周边的几个城市，大致情况确实如此。不过，这些都是有原因的。”
“什么原因？”
“首先，1000年前，中世纪时代，是教皇国统治的时代，教堂修得富丽堂皇，有历史背景和原因。其次，一些可以比肩教堂的民用建筑，由于有军事功能，在战争中会被首先摧毁。不伦瑞克的很多建筑，就毁于战火。而教堂，往往会在战火中幸存.......”
魏春雨侃侃而谈。
可是讲了一会，他发现陈泉一直是沉思状。“你想什么呢？”
“我有个问题，这些教堂，是人为了神而修建的。可是神真的在乎这些建筑吗？”
陈泉想起了“她们”。
与宗教里的信仰相比，“她们”才更像是真正的神。而‘她们’要的东西，跟眼前的教堂，完全是南辕北辙。
“你说错了。教堂不是为了神而修建，而是为了人而修建。”
魏春雨闲暇的时候，为了扩大社交圈，偶尔也去参加教堂礼拜。
“怎么说？”
“教堂等宗教场所，从某种意义上来说，是作为神的化身而出现。教堂修得越宏伟，人在其中感觉越渺小，就越容易接受，神是远超人的高阶存在。”
魏春雨是被唯物主义思想教育起来的新一代国人，思维与传统文化教育起来的港台后代，有明显不同，思维更加大胆，视角也更高。
当然了，这点被港台后人所诟病，因为无拘无束的后果，就是无法无天，胆大心黑，心狠手辣等评语。
“如果一个神，只能靠外在建筑，来宣传自己的伟大，是不是种无能的表现？”
陈泉反问。
“哈！你还真敢想。如果他们能听懂你在说什么....”
魏春雨指了一下左右，坐在长椅上，低着头，不知道想什么的几位老外。“你觉得会发生什么？现在还好，要是放到中世纪，你的这番言论，够上绞刑架的了。”
“靠消灭肉体，来消灭灵魂吗？那不更是无能的表现了吗？”
“你说什么，就是什么了。”
魏春雨干脆站了起来。“在神的领地讨论这种事情，我总觉得有些不舒服。走吧，我们出去吧。”
尽管魏春雨没有改变信仰，但在周边社群，以及舆论氛围的影响下，对宗教还是有一点敬畏之心。
别的不说，眼前的这座教堂，确实堪称神迹。