第十三章:金莲

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    世有大爱小爱,大爱无疆,小爱有私。

    大爱无疆,包容万物,不以物喜,不以己悲,乃是圣贤,万古难见。

    小爱有私,爱之自我,切身关联,亲朋好友,乃是本性,无人能免。

    大爱者乃圣贤,世所罕见,小爱者乃俗子,众生皆是。

    圣贤之无疆大爱自是胜过世间俗子之私心小爱,但世间有多少圣贤?

    寥寥无几,这小小的书场之中更不用说,台上台下无一人够得上圣贤二字的边角。

    在座的都是俗人,他们不懂什么是大爱,不说天地玄黄,宇宙洪荒,便是国家社稷,民族薪火于他们而言也十分遥远,十分陌生。

    那是大人们才有资格,才有能力论道的大爱,他们这些在俗世中艰难挣扎,尘土里辛苦生存的小民,怎有资格谈那家国危亡,社稷兴衰,谈那无疆大爱?

    非是他们麻木不仁,而是时世如此,逼得他们麻木不仁。

    但爱乃人之天性,众人虽不知何为无疆之大爱,但却深明有私之小爱。

    或父或母,或兄或姊,只要不是天煞孤星,鬼神勿进,谁心中没有一块柔软,谁不曾得过一分关爱,一分温暖?

    也是因此,重情重义之人,深受大众尊敬,如关帝忠义无双,流芳百世。

    武大武二之义,比之刘关如何?

    若按苏问如今所说,情义上可以说丝毫不差。

    但若按照水浒原文……对武大武二的兄弟情义,水浒原文并没有过多描写。

    原文突出的是武松的义气,但这突出的方式……说实话有些粗糙,根本没有重点描写武大武二的兄弟情义,武大郎被塑造成一个妻管严的老实人,对武松虽然说不上差,但也不像苏问说得这般好,有几分识人不明,就像西游里的唐僧。

    如此,武松还能忍住诱惑,拒绝潘金莲,怒杀西门庆,为武大郎报仇,是不是就凸显出了武二郎的义气?

    显是显了,但苏问总感觉不是那么对味,再加上近段的一个猜想

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