第十一部第十九回 不知远而近浅 回两晋南北朝

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    第十一部第十九回 不知远而近浅 回两晋南北朝

    话说刘知远登基后,竟然不“知远”而“近浅”。

    他任苏逢吉为宰相,任史弘肇任待卫亲车马步军都指挥使兼平章事。而那被任命为宰相的苏逢吉,早在河东为其幕僚之时,刘知远命其静狱以祈福,实际上是要让他释放囚犯,而他却把全部囚徒统统处死,美其名曰为“净狱”。

    当了宰相以后、仍不改旧习。

    曾草诏要将为盗者的本家和四邻、保人全族处斩,有人驳斥说道:

    “为盗者族诛,已不合王法,何况邻保,这样做不是太过分了吗?”

    苏逢吉不得已,才勉强删去了“全族”二字。

    至于史弘肇更是残暴绝伦,他掌握禁军兵权之后,警卫都邑,只要稍有违犯法纪,不问罪之轻重,便处以极刑,甚至太白星白昼出现,有人因为仰观,就被处以腰斩。

    有一百姓因酒醉与一军士发生冲突,也被诬以妖言惑众而斩首。

    至于断舌、决口、抽筋、折足等酷刑,如家常便饭,每日不断。

    王章任三司使负责理财,唯知暴敛,致使百姓因此而破产者比比皆是。

    朝廷大员如此,上行下效,地方官员更加残暴。

    青州节度使刘铢执法残酷,行刑时,双杖齐下,谓之“合欢杖”。

    他还根据犯人年龄的大小决定杖数,而不问罪之轻重,谓之“随年杖”。

    卫州刺史叶仁鲁捕盗时,往往将普通平民当成盗贼杀戮,或挑断脚筋,抛弃山谷,致使这些人”宛转号呼,累日而死”。

    西京留守王守恩为了聚敛钱财,胡乱收税,税目之多,包括上厕所,包括上街行乞,连安葬亲人,都要交税。

    苛捐杂税,名目繁多,令人

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