第一卷：李光彩和“光彩杯” 第99章：收官
第一卷：李光彩和“光彩杯” 第99章：收官 (第2/3页)
，发现这个巫界的总体发展还处在人世间的封建时代，但官吏的清明程度远远超过当下人世间的一些国家。
从边界城到圣山，看到了巫师的强大、灵兽的凶悍，体验了圣人制作的虚空的神奇。
这虚空，应该是四维空间的产物。
听说蛊半圣的小院就是个神奇的存在。正面看，看不出有什么问题。但你绕到它的后面，才发现它只有一面略带拐弯的墙和一道门，然后什么都没有，院墙后面的自然地貌和植物与周围溶为一体，给人的感觉就是有人在这里建了一个略带拐弯的墙和一道门。
李光彩试图用掌握的科学知道解释巫界的一些现象，发现很多都没法解释。像灵力、灵庙间的信息传送等，虽然用现代科学还解释不清楚，但大致能想通其中的原理，多少还能接受。但对于人的传送、飞舟的飞行原理等，怕是在人世间也停留在前沿理论的探索阶段。
到了四方城，更是开了眼。
听说了攻城战的浩壮和眼花缭乱的功法，体验了半圣的伟力，更是见证了巫师的万丈豪气。
他大致归纳了一些灵世、巫界的规律：
凡人的使命，就是供奉巫师。想必道界和魔界也是同样的机制。
在巫界，凡人的使命使得其地位低于巫师，但和印 度的种姓制度不同，凡人并没有丧失基本的人权。相反，凡人甚至有时还以弱势群体的身份受益。比如巫师和凡人有了纠纷，官府在处理时多数情况下会偏向凡人。
灵世的核心运行机制就是生灵和腐灵的对抗，上面有一只看不见的手，维持着两者总体势力的平衡。
听说还有异兽，就是异化了的兽类，不知道在两者之间扮演什么角色。
灵兽只是作为搅局者出现的。
灵世的核心原则是禁止现代工业文明。因为现代工业文明会削弱职业者（巫师、道士、魔法师的通称）的能力，更重要的是，现代工业会严重破坏生态，使得巫界的灵力不足、道界的气不足、魔界的法力不足，这是绝对不能容忍的。
巫界的灵力、道界的气、魔界的法力，本质上都是同一种东西，都是从万物生灵身上提取它们运动时散发的能量，只是提取方式略有不同而已。
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