第十六章 忽忽七百年
第十六章 忽忽七百年 (第3/3页)
大汉，是为汉高祖，他下令以章台宫为根基，建造未央宫。
咸阳城被一分为二，以未央宫所在为中心的一片区域，改称长安，为大汉帝都。
李慕尽量维持着历史的大方向，不让历史产生大的变化。
用洪荒世界的术语来说，叫小势可变，大势不可改。
李慕登基后，没有设置史官这个职位，反而下令任何人不得私自写史，一经发现格杀勿论，甚至要株连三族。
因为史书将由他自己编写。
其实历史真正发生的改变，也就是他置换过来这几年，主要体现在大秦的灭亡和楚汉之争这两件事上的变化。
他将这些年的历史，全部按照原本的历史写出来，存放到大内的书库之中，派百鸟中人看守，任何人不得查阅。
等什么时候出现一个叫“司马迁”的人，才允许解封，到时候可以将这些史书交给司马迁，让他编写《史记》。
李慕将赢阴嫚封为大汉皇后，给她改名吕雉，又将小月三姐妹封为公主。
李慕以最快的迅速，跟赢阴嫚造了个娃出来，起名刘盈，是为汉惠帝。
虽说赢阴嫚只是李慕用来生娃的工具人，但因小月的缘故，他对她也是极好的，就只有这么一个皇后，未再纳其他妃子。
毕竟有两千多年时间，李慕也没急着退位，耽搁几十年并没有什么问题。
二十五年后，改名吕雉的赢阴嫚病逝。
李慕也借着此事的东风，让自己“伤心过度”，于半年后以龟息大法假死遁世，由此还博得了一个痴情皇帝的名声。
便在李慕的棺椁被葬入长陵，举国同悲之时，他却已偷偷带着小月三姐妹远走他方。
汉惠帝刘盈继位，自他以后，历史逐渐回归正轨。
李慕离开前，解散了罗网和夜幕，并下令他们不得将所会功法外传，也不可留下秘笈。
这些人中移魂大法已深，对李慕的命令不会有丝毫违抗。
武侠世界的功法，在这个凡武世界昙花一现，不出百年便彻底失传。
至于那颗天星，则是被李慕藏到了秦始皇陵深处，有一条只有他知道的密道，可以通往那个地方。
皇陵中被灌满水银，且机关重重，除了他这个拥有百毒不侵之体，武功绝世的人能够任意进入外，旁人根本进不去。
这座秦始皇陵因为没有天星制造的那座天宫，便是后世人认知中的那座皇陵。
一直到二十一世纪，依旧没有被发掘。
历史到汉武帝时，彻底回归正途。
在司马迁被封为太史令，开始编写《史记》时，已经百岁高龄的白隼，终于将李慕亲手所写的史书解封，交给了司马迁。
此时司马迁正为缺乏史料而伤脑筋，原本准备游历各地，探寻被掩盖在时间长河中的历史。
这份史书的出现，让他如获至宝，欢喜不已。
由于李慕写的史书十分流畅合理，没有丝毫矛盾之处，他并未去怀疑这史书的真实性。
毕竟已经过去近百年，又有李慕当初刻意封锁，那段真实的历史彻底被掩埋，后人所知的，将会是这份史书上所写的历史。
至此，这方世界的华夏历史拐了个弯后，又回到原来的时间线。
李慕估计，时间线分支应该没有出现，平行世界也没有产生，毕竟未来并未改变。
……
李慕假死遁世后，就带着阿莲三姐妹，去了远离长安的东南沿海，回到她们的老家会稽郡，就在会稽山上隐居潜修。
随着日子一天天过去，三姐妹对他的心思终于渐渐显露，不再因自卑而深藏心底。
李慕倒也没矫情，终究将干妹妹，变成了干妹妹。
他与三姐妹一起修炼双修版《葵花宝典》。
由于姐妹三人是轮流与李慕双修，李慕的功力倒是稳步提升，她们的修炼速度，却只是李慕的三分之一。
不过她们根本不在乎，因为她们只是在享受过程，并不在意结果。
汤巫山的甲子之约时间到来时，李慕带着三姐妹前往赴约。
对于只有李慕一人前来，那个已是垂垂老朽的书童，并未多说什么，显然也知道一些事。
李慕一直怀疑，那个宝盒很可能跟天星来自同一个地方，不过他并未深究。
因为这盒子除了可保物品永远不腐外，也没什么其他特殊功效。
为了不改变历史，他只是在盒子里放了些东西便即离开，若非如此，他根本连约都懒得来赴。
他放入盒子中的，是易小川那台手机。
因为易小川的母亲，是五行使者之一的后人，李慕怕不来做些什么的话，五行使者不会再出现，导致未来改变。
果然，在李慕将手机放入盒中后，那书童便聚集了五行使者，将开启盒子的五枚戒指交给他们，让他们一代代传下去。
自那以后，李慕没再理会世事变幻，只是与三姐妹潜心修炼。
偶尔静极思动，就四处走一走，在江湖中参与一些事，留下一段段传说，但绝不掺合进天下大势中。
自离开长安后，他再未使用高要的名字，而是叫回自己的本名李慕。
王莽篡汉时，李慕专门抽时间去观察了王莽一阵，最终得出结论，这家伙果然是个穿越者。
不过通过观察，以王莽表现出来的认知来判断，他所生活的年代比较早，应该是二十世纪七八十年代的人。
因此他学识不高，懂得的现代知识也不多，只是满脑子红色思想。
毫无疑问，作为一个没有外挂的普通人，穿越古代也基本掀不起什么风浪。
李慕没有与他接触，任由他折腾了几十年，最后死于商人之手。
便如此，李慕带着三姐妹，坐看云卷云舒，冷眼旁观世事变幻，沧海桑田。
闲暇时看看道藏经书，钻研道家理论，以此增强自身底蕴，提升对武道的理解。
在历史推进到南北朝时，李慕龙象般若功臻入第十三层，达到了理论上的大成境界。
但这门功法其实并无尽头，依然可以继续提升。
只不过想要修炼到第十四层的境界，按李慕估算，怕是需要四五百年之功，大致能在北宋时练成。