第一百三十三章 老子裤子都脱了，就这？
第一百三十三章 老子裤子都脱了，就这？ (第3/3页)
是真心不想留下一些俗不可耐的文笔，误了身前身后名。
比如冯劫、淳于越等人，便抛开秦墨的样板文，学着秦墨传授给战士的戚家军《凯歌》，搞出来不少朗朗上口又通俗易通的越语军歌。
内容不但涵盖军法思想，甚至夹带私货，融入各家学说精粹……然后被嬴政和秦墨删减阉割，或者打回去重新搞！
总而言之，枯燥乏味的行军路途，从第二天开始，变得有趣起来。
嘹亮的军歌声，响彻莽莽山林，直冲云霄，唱完一首又一首，兵卒在不知不觉中，已将军法思想牢记在心中。
若是唱歌唱累了，还有小故事听。
各级宣教官或步行或骑马，随在行军队列一侧，唾沫星子讲述着俗不可耐的小故事。
秦墨最初那篇‘深夜军营中为何有母猪惨叫’，成功赢得了全军将士的唾弃。
老子裤子都脱了，就这？
还敢偷吃别人的猪，咋不撑死你个叼毛！
然后，也不知是哪个瓜怂说漏了嘴，将这篇UC震惊文，乃是出自秦墨之手，散布了出去。
再然后，全军都知道了，他们的天神大将军，乃是个不讲究的标题党。.c0m
秦墨为了挽回身为大将军的威严，只得拿出三国演义，在情节中掺入军法思想内容，每天弄出一段，让各级宣教官传阅，讲给全军官兵们听。
军法思想版三国演义，不但赢得了全军将士的喜爱，更赢得了嬴政的喜爱。
喜爱到每天早上见面第一句就是：【昨晚写了没？给朕康康！】
真心就差来一句：【额，秦始皇，更新！不更新抽你瓜怂！】
所幸，秦墨有现成的人才可用，当初跟张良等人在海上无聊时，他可是讲过全本三国演义的。
张良和夔等人，果断被秦墨拉来做了代笔，每天晚上揪着头发爆肝，为嬴政和全军将士码字……
……
……
每天日出操练一个时辰，行军路上再接受军法思想教育，这是秦墨给全军将士，制定的训教计划。
如此，时日在行军途中一晃而过，大军的前锋部队，开始遇见番禺朝廷直接统治下的开化越人。
他们在肥沃的平原地带，种田养殖采猎，日出而作日落而息，自而然的形成聚居村落，或乡镇，或城池。
年轻男子与年轻女子，也不再是肆意苟合，而是遵照周礼谈婚论嫁，开化程度极高。
若非还保留断发纹身的习俗，便真与秦人一般无二了！
不过，他们虽然开化，却并不代表他们，就比部族过得好，在曾经暴虐贪婪的番禺王统治下，那是绝对的众生皆苦。
而六国旧族开始搞事后，番禺王虽不在暴虐贪婪，可却需要他们缴纳多多的赋税，并且男丁全部参军，用于和六国旧族死磕。
相比较而言，部族越人生活在深山老林里，还有那么点自由，敢生出反叛的心思。
他们这些开化越人，身在番禺朝廷的直接统治下，却连反叛的心思都不敢有，但凡有点苗头，便会被贵族士族率领家臣镇压！
“看来番禺朝廷，已经得到番禺王兵败自刎的消息了，这稍微大一些镇子，竟也防守甚严。”
嬴政端起千里镜，观察前方两里外的大镇子，惋惜道。
那大镇子已经够得上小城规模，因而修建了木质寨墙，此时大门早已经关闭，寨墙上站满了拿着简陋兵器的老弱妇孺。
前锋铁山军抢占大门没有成功，正做出围城的架势，并没有攻打。
真要攻打的话，就凭那道木质寨墙，以及城墙上的老弱妇孺，铁山军绝对可以一鼓破之！
“问问归化军里的贵族士族，可有本城之人，让他们去城下劝降……”
“另外，兵卒中若有本城之人，也一并叫来，都去城下劝降……”
秦墨吩咐身边亲卫两句，便将注意力，从镇子上移开。
这镇子不论能不能劝降，日落之前肯定能拿下，如今的当务之急，是考虑之后的乡镇城池，该如何取之。
就像嬴政说的，番禺朝廷已经有了防备。
虽然他们已经无兵可用，但一个个去攻打劝降的话，哪怕分兵行动，也无疑要麻烦许多，更会白白增添许多伤亡。
秦墨不愿为也！