第一百八十一章 齐王升殿承大位、冢虎巧施火浣谋
第一百八十一章 齐王升殿承大位、冢虎巧施火浣谋 (第2/3页)
，除了天子登基、接见四方朝贡者以外，一般情况下不可打开通行。】
龟兹国使团今年所进献的礼物当中，有一件十分特殊的贡品，名叫火浣布。
这件宝物，成功吸引了满朝文武的目光。
这是以往只存在于传说中的、颇具传奇色彩的布匹。
《列子·汤问》中曾经有言：“周穆王大征西戌，西戌献火浣布，垢则布色，出火而振之，皓然疑乎雪。”
传说，此火浣布，产自西域日南郡北景县内的一种名叫火鼠的神兽身上。
传说昆仑山共有九重界限，乃是天帝设在下界的都城，昆仑山周围环绕着无数的炎山火岭，火山之中，大火之内，则生长着一种比牛还大的老鼠，此鼠有千斤之重，两丈之长，其毛发细的就如同蚕丝一样。
不仅如此，传闻这鼠住在火中之时，便浑身通红，一出到外面就又变的浑身雪白，等它一离开火焰之时，如若赶紧拿冷水去泼它，它就会立刻死去，如此费尽周折，才可以得到它的皮毛，而此皮毛，也就是传说中的火浣布了。
据说用此火鼠毛皮织成布匹，做成衣物，若是有了脏污，将这衣物直接放在火里烧一烧，衣服就会再次变得和新衣一样洁白，由于此布匹根本用不着以水洗涤，只可用火浣洗，因此人们就叫它作火浣布了。
传闻，早在汉桓帝之时，大将军梁冀就得到了这样一匹火浣布，并用它缝制了一件衣服。
梁冀为了在人前炫耀他的这件宝衣，于是在府上大摆宴席，宴请满朝的文武百官。宴会上，所有的文武百官酒兴正酣时，梁冀大将军穿着他心爱的“宝衣”，行走于来宾之间，并且满面春风地频频向来宾敬酒。
当酒过三巡，所有客人都喝得半醉半醒的时候，梁冀便借着敬酒的间隙，故作不小心地将酒浆洒在了自己的“宝衣”上，此刻，梁冀立刻又故意装作很恼怒的样子，并且当着众人的面脱下此衣，毫无顾忌地将它扔进了堂中的火盆内。
众人见这样一件雪练也似的新衣就这样付之一炬，均觉可惜，有人还惋惜一叹道：这么一件好衣服，如此焚毁，实在是太可惜了。就在众宾客七嘴八舌、谈话之际，那大火燃烧过后，众人发现火坑里的衣服竟然依旧完好无损，并且先前泼洒在衣物上的酒迹竟也消失不见了，这衣服非但没有被毁，反而还像是重新被水洗过一般。满座的来宾纷纷都为之惊叹不已。
此后，梁冀因“宝衣”事件名声在外，外界也都纷纷传言，大将军梁冀乃是一非凡的人物。
前朝汉时，西域曾经也还向朝廷进贡过这种布，但有很长一段时间，朝廷与西域断绝往来，此火浣布自然也就一时绝迹了。
所以到本朝初年之时，上到百官、下至百姓纷纷都疑心火浣布只不过是一个虚无缥缈的传说而已。
本朝文皇帝喜好著作文章，他曾在自己的文中提到：火之性，严酷猛烈，不含生命之元气，故火浣布一事应当纯属传闻，根本就是子虚乌有。不仅如此，文皇帝还将此论记述在了他的自述《典论》之中。
先帝明皇帝即位不久，认为《典论》之言，乃是不朽之格言，于是还曾下令将《典论》逐字逐句、一字不落的刻在了太庙门外及太学之内的石碑上，和前朝篆刻五经的石经石刻并
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