第八十二章 年轻人,你好勇哦!(5600字大章)

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    第八十二章 年轻人,你好勇哦!(5600字大章) (第1/3页)

    只手遮天!

    姜逸飞口胡出来所谓“如来神掌”,致敬沧桑的记忆,演绎着无上的禅境。

    唯我独尊,这一式神通是他这些年观摩佛门经文典籍后的感悟,在今朝塑造神我、鲤鱼跃龙门时真正演化,立下根基,创造出了独属于他的禁忌秘法雏形。

    一掌之下,恍惚间整个世界都被打落寂灭清净,唯有一点不朽不灭的佛性真如自在圆满,照耀永恒。

    无数人目睹这一式神掌,都感觉此刻自身难以自控了,人生一路走来,过往种种旧忆都被挖掘,历历在目。

    每一个片段都是那么的清晰,彼时发生的事情,当时究竟有怎样的心境——酸?甜?苦?辣?等等,不胜枚举,皆是呈现。

    这就如同是人生终结前的最后一刻,是那回光返照,走马观花一般重历过往人生。

    蓦然回首,感叹一生,如梦幻泡影,终将逝去。

    亦有大智慧者,大决绝者,于此间叩问本心——

    我这一生,可曾贯彻初心?!

    世间庸碌者众多,大智慧者罕有,故此都是迷茫。

    但在此刻,自在王佛神通惊世,一点真佛性流露,如晨钟,如暮鼓,帮迷茫中的信徒叩问本心,像是醍醐灌顶,又如当头棒喝——

    初心可在否?!

    这是直指真灵、记忆、元神、道果的至强征伐,不见太多杀气,只有堂皇正大,却最是能震动人心,令人不战自溃。

    因为在这一掌下,任何人的对手都不再是只有自在王佛了,还多了其自身!

    破山中贼易,破心中贼难。

    外魔易除,心魔难伤。

    这就是自在王佛的佛道秘术,同时也是自在天魔的魔道天功!

    甚至,后者还要更贴切一些。

    毕竟这式“唯我独尊”之所以能创造出来,是因为姜逸飞窃取了无数佛门信徒的记忆与灵感,总结这个过程,找到了共性,才有了这一式佛性满满的如来神掌!

    正如许多医学的突破,药物的开发,看起来光辉灿烂,是文明的瑰宝,拯救苍生于病患苦难之中,功德无量。

    但在背后,究竟有多少小白鼠在默默奉献?

    用它们的身体,用它们的性命,作为活体实验的载体,反应药物的实际机理,成为铺垫到王冠之路的血淋淋砖石。

    一念为佛,一念为魔,不外如是。

    正是有了自在天魔,以整个佛门的信徒作为小白鼠,演法流量魔道,大数据精准推送,从而明悟众生的三观演绎,才有了自在王佛这一刻的惊艳神通,共鸣众生初心本我的——唯我独尊!

    它始一诞生,就有无上神威,要追上古之大帝开创的禁忌秘术——因为它立意高远,是建立在整个佛门的信徒奉献上。

    美中不足的地方,或许在于沉淀的不足,姜逸飞差古之大帝的境界太远,缺少了那个层次的斗战杀伐。

    但是,作为其在佛门中撑场面的神通,足够了。

    当这一式神掌落下,一切外物都如梦幻泡影一般,空即是色,色即是空,都被打入空境,天地大道在远离,唯有真我显露,生灵自身的存在才是清晰。

    这多少带了些《万化圣诀》的玄机,化神奇为腐朽。只是应在这里,是将外界天地大道淡化、隔绝出去,只剩下彼此的本质,来进行较量!

    佛魔只在一念间。

    “轰!”

    二十四重诸天都在此刻摇颤,以本伤人的神通,打的就是境界层次的差距,弥补斗战经验的不足。

    神掌之下,目标所指,终于让两尊一直冷眼旁观的大圣无法隐藏,被逼了出来,直面姜逸飞的盖世神通。

    “阿弥陀佛!”

    一声佛号高宣,一位老僧坠出,佛光之下,他无所遁形,此刻不得不迎战。

    “是摩柯古佛!两千年前须弥山的护道人!”

    有人惊呼,道出了古佛的来历。

    顿时,实况转播之下,有无数道目光聚焦到那里。

    换作平时,摩柯古佛应当是喜悦与开怀的。

    这么大的关注力度,只要经营的好,能培养出多少念力?

    须弥山的念力虽然浩瀚,是佛门无数年的积累,可供大雷音寺用度……但是!

    那其中打上了阿弥陀佛的烙印。

    这等同于“公物”,借用一时可以;可想要占为己有,用来铸金身、塑神我?想都别想。

    这是阿弥陀佛坐化时留下的规矩,舍利子遵循规则行动,连降魔杵都不好更改,否则姜逸飞还需要去骗、去忽悠?

    早就挪用了!

    大雷音寺数十万年来的舍利子他都敢啃,何况是区区的挪用念力!

    放在摩柯古佛身上也一样。

    菩提论禅这样的盛事,转播于整个佛门的信徒心中,是平日里想求而不得的梦幻,能将汇聚到佛门整体的信仰集中于一人之身,生生实现“造神”。

    可不幸的是,此刻有天王巨星出,夺尽了所有目光,一切风华皆在其身,满足了众生心目中的梦幻——强大!博爱!希望!

    对上这样会搞宣传的对手,本就是一场悲剧。

    何况他此刻还被逼出来,多半是要作为垫脚石、作为反派,去挨上毒打!

    摩柯古佛心中悲伤无比。

    他最近这两千年的人生,就像是一个茶几,上面摆满了杯具(悲剧)和餐具(惨剧)。

    两千年前,有释迦牟尼登临须弥山,在大雷音寺引发了滔天的劫难——是佛法上的,是理念上的。

    佛门神通盖世,有许多秘法,尤其是对念力的运用早已登峰造极,出神入化。曾有传言,阿弥陀佛不曾真的死去,他的神念活在众生的心中,有朝一日会重聚,再现人间。

    而释迦牟尼,就是这样的奇迹……只不过其只聚集了一半,且摆脱了过去,可以称之为阿弥陀佛再生,也可以说是他的魔壳!

    这样的人物造访佛门,如同是一个行业的祖师爷复生,来吊锤自家的徒子徒孙。

    若非释迦牟尼不认可自身是阿弥陀佛的转世,独立了出去,从“佛”变为了“魔”,异端比异教徒还要可恨,须弥山或许早就换了主人。

    最终,费了无数心力,大雷音寺才把释迦牟尼给“请”走……这个过程中,摩柯古佛心神憔悴,都有些油尽灯枯了。

    好在,结果是可喜的……个屁!

    释迦牟尼走了,特么的又来了一只猴子!

    斗战圣王瞅准了时机,大雷音寺因为释迦牟尼的登门拜访而动荡,海量的念力都不稳,阿弥陀佛的神我身、舍利子,纷纷在自闭沉默,是须弥山数十万年来迄今为止仅有的虚弱和破绽,无心支援摩柯古佛,于是他悍然打了上去!

    因此,创造奇迹般的战果,入主了大雷音寺!

    摩柯古佛败了

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