第十章 罗列分析
第十章 罗列分析 (第2/3页)
习期，本来只是古文化爱好者的顾盼明，为了能够顺利转正，硬生生掌握了多种道门玄妙，通过考核成为研究员。
那些吃的苦，现如今倒是派上了用场。
一句道藏可能有十几种含义，一个词汇可能有十几种指代的道门玄妙，不难得知【太上饮劫歌】这部法门，他的诸多内容对于顾盼明来说和天书没有太多区别。想要读懂，就少不了推敲翻译，而要翻译，研究所的诸多资料是必不可少的。
所以说，工作使我开心。
满研究所的资料，就是自己在修真道途上变强的资粮，一边在心中罗列着计划，顾盼一边抽出了一本【道经真解】对照着脑内歌诀的晦涩词汇进行翻译。
‘目前来说，我还不能够直接和俱乐部那边突兀的断开联系，一个是要学剑，另外一个是突兀退出俱乐部可能会引起妖魔的兴趣注意，除此之外俱乐部还有许多不会随便攻击人类的妖魔，以及对道藏古籍有独到见解者，他们也是很稀缺的资源。’
鬼新娘、喷水婆、犬妖、纸人、多手妖魔。
心中罗列出了这些妖魔。
不敢在纸上留痕的顾盼明，只能心中推敲记忆着。
首先是妖魔的种类，目前所遇见的妖魔，按照他的见闻和学识，实际上都可以归纳在志怪传说当中。就比如那多手妖魔，在俱乐部中就有有关它的传说，是一个不能抬头的传说，说是很久前某个狂热的射术爱好者，射术始终不得精进，他觉得是不是自己手太少了，然后一个不小心抬头滑倒把自己刺死了，所以在俱乐部就有了一个不要抬头的怪谈。
鬼新娘的出处比较广泛，结合囍字红包，应该是当初神州文明南方区域的娶神主这个习俗。
而犬妖、喷水婆则可以从古籍【聊斋志异】中找到相关记录。
纸人就更不用说了，避难都市自一百年来都有中元节烧纸人，寄托哀思的习俗。
共同点，这些妖魔皆有耳闻或者记载。
‘妖魔在未被发现前，貌似不
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